محمد بن أحمد بن عثمان عن علي بن محمد عن الحسن بن أحمد بن سعيد عن الحسين بن هاشم الحراني عن محمد بن طلحة عن عبدالله بن عمر عن زيد عن المنهال بن عمرو عن ابن جبير عن ابن عباس وعن عمر بن الخطاب قال : قال رسول الله ٩ : كل سبب ونسب منقطع[١] يوم القيامة إلا ماكان من سببي ونسبي.[٢]

٦ ـ ومن الكتاب المذكور باسناده إلى ابن عمر قال : قال رسول الله ٩ : لما خلق الله الخلق اختار العرب فاختار قريشا واختار بني هاشم[٣] فأنا خيرة من خيرة ، ألا فأحبوا قريشا ولا تبغضوها فتهلكوا ألا كل سبب ونسب منقطع[٤] يوم القيامة إلا سببي ونسبي ، ألا وإن علي بن أبي طالب من نسبي وحسبي ، فمن أحبه فقد أحبني ومن أبغضه فقد أبغضني.[٥]

٧ ـ وأيضا من الكتاب المذكور عن الحسن بن أحمد عن هلال بن محمد عن إسماعيل بن علي عن أبيه عن أخي دعبل عن سفيان الثوري عن أبي عبدالله جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن علي : أن عمر بن الخطاب قال : سمعت النبي (ص) يقول : كل سبب ونسب ينقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي.[٦]

٨ ـ وأيضا روى من الكتاب المذكور باسناده إلى ابن عمر قال : صعد عمر بن الخطاب المنبر فقال : أيها الناس والله ما حملني على الالحاح على علي بن أبي طالب في ابنته إلا أني سمعت رسول الله يقول : كل سبب ونسب وصهر منقطع إلا نسبي وصهري.[٧]

٨ ـ كنزالفوائد للكراجكي : عن القاضي السلمي أسد بن إبراهيم عن العتكي

(١ و ٤) في المصدر : ينقطع
[٢]العمدة.١٥٦.
[٣]في المصدر : فاختار قريشا من العرب واختار بنى هاشم من قريش.

[٧]العمدة : ١٥٧ زاد بعده : فانه يأتيان يوم القيامة يشفعان لصاحبهما.