بيان : الابلاء : الانعام. والزيغ : الميل عن استقامة ، والخبل : الفساد في العقل ، ومحادثة السيف : جلاؤه ، والناشئ : الحدث السن ، والذحل : الحقد و العداوة.

٧٧ ـ وفي الديوان أيضا : قال علي ٧ مخاطبا للوليد :

تبا وتعسا لك يابن عتبة

أسقيك من كأس المنايا شربة

ولا أبالي بعد ذلك غبه[٤]

بيان : تبا وتعسا ، أي ألزمك الله خسرانا وهلاكا ، وضمير « غبه » راجع إلى السقي. وغب الشئ : عاقبته.

٧٨ ـ ومنه في تلك الغزاة :

والخيل جالت يومها غضابها

بمربط سربالها ترابها

وسط منايا بينها أحقابها

اليوم عني ينجلي جلبابها[٥]

بيان : الضمائر راجعة إلى الحرب ، والمربط بالكسر : الرسن ، والحقب بالتحريك : حبل يشد به الرحل إلى بطن البعير.

٧٩ ـ ومنه فيها :

قد عرف الحرب العوان عني

بازل عامين حديث سني

سنحنح الليل كأني جني

أستقبل الحرب بكل فن

[١]ثوى المكان وفيه وبه : أقام ، ثوى الرجل : مات ويمكن ان يكون ثوى بصيغة المجهول اى دفن.
[٢]في نسخة المصنف : ذوى.
[٣]ديوان أمير المؤمنين ٧ : ١٠٧.
[٤]ديوان أمير المؤمنين ٧ : ٢٢ فيه : بعد ذاك.
[٥]ديوان أمير المؤمنين ٧ : ٢٢ و ٢٣.