بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث - العلامة المجلسي - الصفحة ٢٦٥

كفار العجم ، قوله : أكبر من أبيك ، أي لست أنت ابن من تدعي أنه أبوك ، لانك أكبر سنا من الرجل الذي ليس من أهل صفورية وتدعي أبوته لك ، فالضمير في قوله « منها » راجع إلى الصفورية.

٤ ـ ب : محمد بن عيسى ، عن عبدالله بن ميمون القداح ، عن جعفر بن محمد ٨ قال : قال أبي : كان النبي ٩ أخذ من العباس يوم بدر دنانير كانت معه ، فقال : يا رسول الله ما عندي غيرها؟ فقال : فأين الذي استخبيته عند ام الفضل؟ فقال : أشهد أن لا إله إلا الله ، وأنك
[١] رسول الله ، ما كان معها أحد حين استخبيتها.
[٢]

٥ ـ ب : بالاسناد المذكور عن جعفر ، عن أبيه ٨ قال : أتي
[٣] النبي ٩ بمال دراهم ، فقال النبي ٩ للعباس : يا عباس أبسط رداك وخذ من هذا المال طرفا ، فبسط رداءه فأخذ منه طائفة ، ثم قال رسول الله (ص) : يا عباس هذا من الذي قال الله تبارك وتعالى : « يا أيها النبي قل لمن في أيدكم من الاسرى إن يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا مما أخذ منكم ويغفر لكم والله غفور رحيم
[٤] ».

٦ ـ م ، ج : بالاسناد إلى أبي محمد العسكري قال : أرسل أبوجهل بعد الهجرة رسالة إلى النبي ٩ وهي أن قال : يا محمد إن الخيوط
[٥] التي في رأسك هي التي ضيقت عليك مكة ، ورمت بك إلى يثرب ، وإنها لا تزال بك حتى تنفرك
[٦] و تحثك على ما يفسدك ويتلفك
[٧] إلى أن تفسدها على أهلها ، وتصليهم حر نار
[٨]