عبد الله وعن القاضي أبي محمد بن معروف المعتزلي وعن أبي نصر خواذ شاه بعد أن طال بهم الاعتقال وكما تطرق النوائب من حيث لا يحتسب فقد يأتي الفرج من حيث لا يترقب واما نصر بن هارون فوكل به الشابشي الحاجب فعسفه وعذبه حتى هلك لان نصرا كان يبغضه ويبعده أيام نظره.
وكان المتولي لعمان أستاذ هرمز بن الحسن من قبل شرف الدولة فما زال ابن شاهويه يفتل له في الذروة والغارب حتى أزاله عن الانحياز إلى شرف الدولة لان ولده الحسن كان ببغداد فجمع من بعمان على طاعة صمصام الدولة فأرسل شرف الدولة خواذ شاه في عسكر إلى أستاذ هرمز فانجلت الوقعة عن أسر أستاذ هرمز والاستيلاء على رجاله وأمواله. وحكى أبو محمد بن عمر ان شرف الدولة أنقذ رسولا إلى القرامطة فلما عاد قال له ان القرامطة سألوني عن الملك فوصفت لهم جميل سيرته فقالوا من حسن سيرته انه استوزر في سنة واحدة ثلاثة من غير ما سبب فلم يغير شرف الدولة وزيره إلى أن توفي.
وقال ابن الأثير في حوادث سنة ٣٦٦ و ٣٧٢ كان عضد الدولة قد سير ولده شرف الدولة أبا الفوارس إلى كرمان قبل ان يشتد مرضه ولما توفي عضد الدولة اجتمع القواد والامراء على ولده أبي كاليجار الميرزبان فبايعوه وولوه الامارة ولقبوه صمصام الدولة فخلع على أخويه حمد وفيروز شاه وأقطعهما فارس وأمرهما بالجد في السير ليسبقا أخاهما شرف الدولة أبا الفوارس شيرزيل إلى شيراز فلما وصلا إلى أرجان أتاهما خبر وصول شرف الدولة إلى شيراز فعادا إلى الأهواز وكان شرف الدولة بكرمان فلما بلغه خبر وفاة أبيه سار مجدا إلى فارس فملكها وأصلح امر البلاد وأطلق الشريف أبا الحسين محمد بن عمر العلوي والنقيب أبا احمد الموسوي والد الشريف الرضي وغيرهما وكان عضد الدولة حبسهم وأظهر مشاقة أخيه صمصام الدولة وقطع خطبته وخطب لنفسه وتلقب بتاج الدولة وفرق الأموال وجمع الرجال وملك البصرة فلما سمع صمصام الدولة بما فعله شرف الدولة سير إليه جيشا عليهم ابن ديعش حاجب عضد الدولة فجهز تاج الدولة عسكرا مع دبيس بن عفيف الأسدي فالتقيا بظاهر قرقوب فانهزم عسكر صمصام الدولة واسر ابن ديعش وفي حوادث سنة ٣٧٤ انه خطب الصمصام الدولة بعمان وكانت لشرف الدولة ونائبه بها أستاذ هرمز فصار مع صمصام الدولة فأرسل إليه شرف الدولة جيشا فانهزم أستاذ هرمز واخذ أسيرا وعادت عمان إلى شرف الدولة وفي حوادث سنة ٣٧٥ ان أسفار بن كردويه وهو من أكابر قواد الديلم استنفر ابن ضمضام الدولة واستمال كثيرا من العسكر إلى طاعة شرف الدولة وكان صمصام الدولة مريضا فتمكن أسفار من الذي عزم عليه ولما أبل صمصام الدولة من مرضه استمال فولاذ زماندار فقاتل أسفار فهزمه فولاذ. قال وفي هذه السنة سار شرف الدولة أبو الفوارس ابن عضد الدولة من فارس يطلب الأهواز فأرسل إلى أخيه أبي الحسين وهو بها يطيب نفسه ويعلمه ان مقصده العراق فلم يثق أبو الحسين إلى قوله وعزم على منعه وتجهز لذلك فاتاه الخبر بوصول شرف الدولة إلى أرجان ثم إلى رامهرمز فتسلل أجناده إلى شرف الدولة ونادوا بشعاره فهرب أبو الحسين نحو الري إلى عمر فخر الدولة فبلغ أصبهان واستنصر عمه فأطلق له مالا ووعده بالنصر فلما طال به الامر قصد التغلب على أصبهان ونادى بشعار أخيه شرف الدولة فثار به جندها وأسروه وسيروه إلى عمه بالري فحبسه ثم قتله وسار شرف الدولة إلى الأهواز فملكها وملك البصرة وبلغ الخبر إلى صمصام الدولة فراسله في الصلح واستقر الامر على أن يخطب لشرف الدولة بالعراق قبل صمصام الدولة ويكون صمصام الدولة نائبا عنه وخطب لشرف الدولة بالعراق وسيرت إليه الخلع والألقاب من الطائع إلى أن عادت الرسل إلى شرف الدولة ليحلفوه ألقت إليه البلاد مقاليدها وكاتبه القواد بالطاعة فعاد عن الصلح وعزم على قصد بغداد والاستيلاء على الملك ولم يحلف لأخيه وفي حوادث سنة ٣٧٦ سار شرف الدولة من الأهواز إلى واسط فملكها واتسع الخرق على صمصام الدولة فاستشار أصحابه فأشاروا عليه بعدة آراء كانت كلها صوابا لو عمل بواحد منها فاعرض عن الجميع وسار إلى أخيه شرف الدولة فطيب قلبه ولما خرج من عنده قبض عليه وأرسل إلى بغداد من يحتاط على دار المملكة وسار إلى بغداد وصمصام الدولة معه تحت الاعتقال ودخل شرف الدولة بغداد فخرج الطائع فلقيه وهناه بالسلامة وقبل شرف الدولة الأرض ووقعت فتنة بين الديلم والأتراك فأصلح شرف الدولة بينهما وحلف بعضهم لبعض وحمل صمصام الدولة إلى فارس فاعتقل في قلعة وأقر شرف الدولة الناس على مراتبهم ومنع من السعايات ولم يقبلها فامنوا وسكنوا ووزر له أبو منصور بن صالحان وفي حوادث سنة ٣٧٧ انه فيها ارسل شرف الدولة جيشا كثيفا مع فرانكين الجهشياري أكبر قواده لقتال بدر بن حسنويه لانحرافه عنه وميله إلى عمه فخر الدولة وكان فرانكين قد تجاوز الحد في الادلال والتحكم على شرف الدولة وقال أيهما قتل كان ذلك فتحا فتلاقوا على الوادي فانهزم بدر حتى توارى وظن فرانكين وأصحابه انه مضى على وجهه فنزلوا عن خيولهم وتفرقوا في خيامهم فما كان الا ان كر عليهم بدر وقتل منهم مقتلة عظيمة ونجا فرانكين وزاد إدلاله وأغرى العسكر بالشغب والتوثب على الوزير وفرانكين وأعمل الحيلة على فرانكين فقبض عليه بعد أيام وقتله. وفيها جلس الطائع لشرف الدولة جلوسا عاما وحضره أعيان الدولة وخلع عليه وحلف كل واحد منهما لصاحبه. وفي حوادث سنة ٣٧٨ فيها قبض شرف الدولة على شكر الخادم ومرت ترجمته في بابها من هذا الجزء. وفي مجالس المؤمنين كان في زمن والده واليا على كرمان ثم طمع في بغداد وفي سنة ٣٧٦ لما وصل إلى حوالي بغداد خرج إليه صمصام الدولة فوقع في ضيق وجلس هو في الحكم ومدة ملكه سنتان وثمانية أشهر وفي الشذرات في سنة ٣٧٨ امر برصد الكوامب كما فعل المأمون وبنى لها هيكلا بدار السلطنة.
١٢٧٢: شيطان الطلق اسمه محمد بن علي بن النعمان وانما لقب بذلك لأنه كان صيرفيا بطاق المحامل في بغداد فكانت تعرض عليه الدراهم فيميز الزيف منها من غيره فقالوا انما هو شيطان لحذقه ولم يقصدوا الذم ولقب شيطان الطاق ولقبه أصحابنا مؤمن الطاق.
الشيعة من شايع عليا والأئمة من ولده قال الكميت:
وما لي الا آل احمد شيعة * وما لي الا مشعب الحق مشعب اي ما لي من أشايعهم الا آل احمد:
وقال الأخرس البغدادي:
واني لشيعي لآل محمد * وان أرغمت آناف قومي وعذلي وأشهد ان الله لا رب غيره * وان امام الخلق بين الورى علي وقال ابن هانئ الأندلسي: