محمد بن أبي القاسم عن أبي سمينه محمد بن علي الصيرفي عن سلام بكتابه.
التمييز في مشتركات الطريحي والكاظمي يمكن معرفة سلام انه ابن عبد الله الهاشمي برواية محمد بن علي الصيرفي عنه.
٩٣١: سلام بن عمرو في الفهرست له كتاب أخبرنا به جماعة عن التلعكبري عن ابن عقدة عن القاسم بن محمد عن الحسين بن حازم عن عبد الله بن جبلة عن سلام بن عمرو ومر احتمال اتحاده مع سلام بن أبي عمرة.
التمييز في مشتركات الطريحي والكاظمي يمكن معرفة سلام انه ابن عمرو برواية عبد الله بن جبلة عنه.
٩٣٢: سلام بن غانم الحناط ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع.
٩٣٣: سلام بن المستنير الجعفي مولاهم كوفي ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع وفي أصحاب الباقر ع سلام بن المستنير وفي أصحاب علي بن الحسين ع سلام بن المستنير الجعفي الكوفي وفي التعليقة يظهر من أخباره كونه من الشيعة بل من خواصهم.
٩٣٤: سلام بن مسلم الخثعمي الكوفي ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع وفي المنهج ابن مسلم في أظهر النسختين وفي الأخرى ابن سلمة وقد سبق.
تنبيه في رجال ابن داود سلام بن الوليد قال ابن مسعود لا باس به اه‌ وفي النقل لم أجده في كتب الرجال أصلا نعم ذكر محمد بن مسعود هذا في شان المثنى بن الوليد حيث قال سلام والمثنى ابن الوليد والمثنى بن عبد السلام لا باس بهم اه‌ وفي المنهج لا يبعد كونه وهما مما تقدم في سلام بن أبي عمرة اه‌ وليس فيما تقدم هناك ما يوجب هذا الوهم بل الظاهر ما في النقل وهذا من أغلاط رجال ابن داود فقد قيل إن فيه أغلاطا.
٩٣٥: سلام بن يسار الكوفي ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع.
٩٣٦: أبو الفرج سلامة بن بحر أحد قضاة سيف الدولة في اليتيمة يقول شعرا يكاد يمتزج باجزاء الهواء رقة وخفة ويجري مع الماء لطافة وسلاسة كقوله:
من سره العيد فما سرني * بل زاد في همي وأشجاني لأنه ذكرني ما مضى * من عهد أحبابي وإخواني قال وأنشدني أبو علي محمد بن عمر الزاهر قال أنشدني القاضي أبو الفرج ببيروت لنفسه:
مولاي ما لي من بخت * قد ذبت من كمد ومت تصفو بك الدنيا ولا * يصفو لعبدك منك وقت مولاي ما ذنبي إليك * فلو عرفت الذنب تبت لا انني أنسيتكم * أو أنني للعهد خنت ان كان ذاك فلا بقيت * وان بقيت فلا سلمت ٩٣٧: سلامة البرقعيدي قال ابن الأثير في الكامل ج ٨ ص ٢٤٠ في حوادث سنة ٣٥٩ انه من أكابر أصحاب بني حمدان وكان إليه عمل الرقة وانه استعمله أبو تغلب بن حمدان على حران لأنه طلبه أهله لحسن سيرته وفي حوادث سنة ٣٦٨ ج ٨ ص ٢٧٧ كان متولي ديار مضر لأبي تغلب بن حمدان سلامة البرقعيدي فانفذ إليه سعد الدولة بن سيف الدولة من حلب جيشا فجرت بينهم حروب وكان سعد الدولة قد كاتب عضد الدولة وعرض نفسه عليه فانفذ عضد الدولة النقيب أبا احمد والد المرتضى والرضي إلى البلاد التي بيد سلامة فتسلمها بعد حرب شديدة.
٩٣٨: سلامة بن حرب كان حيا سنة ٣٧٥ عالم فاضل يروي عن أبي عبد الله العجمي المتوفى سنة ٣٩٠ بقراءته على شيخه أبي عبد الله العجمي شرح المقصورة الدريدية وفرع من القراءة ليلة السبت لخمس بقين من شعبان سنة ٣٧٥ وكتب ذلك سلامة بن حرب بخطه على ظهر النسخة المقروءة الموجودة في الخزانة الغروية.
٩٣٩: سلامة بن الحسين الموصلي قاضي سيف الدولة بحلب قد اختلفت كلمات المترجمين فيه فعده ابن شهرآشوب في المعالم من شعراء أهل البيت المجاهرين وذكره في المناقب وأورد له هذه الأبيات:
يا نفس ان تتلفي ظلما فقد ظلمت * بنت النبي رسول الله وأبناها تلك التي احمد المختار والدها * وجبرائيل امين الله رباها الله طهرها من كل فاحشة * وكل ريب وصفاها وزكاها وسماه في المناقب سلامة الحنيني وهو تصحيف قطعا فالنسخة المطبوعة كثيرة الغلط وأورد له في المناقب هذه الأبيات:
أنا مولى حيدر وابنيه * والعلم السجاد مصباح العرب وابنه الباقر والصادق * والمرتضى موسى الامام المنتجب والرضا ثم أبي جعفر * والعسكريين وباق محتجب وفي الطليعة أبو الفرج سلامة بن يحيى الموصلي القاضي استقضاه سيف الدولة بحلب وذكر له الأبيات المذكورة وهي قوله انا مولى وقال توفي سنة ٣٩٠ تقريبا ذكره له في اليتيمة وغيرها شعرا ثم ذكر الأبيات التي أولها:
يا نفس ان تتلفي ظلما وقال وهي طويلة وقوله من قصيدة:
تجلى الهدى يوم الغدير عن الشبه * وبرز تبريز النضار عن الشبه