الجمل ابشر يا ابن يحيى فإنك وأباك من شرطة الخميس حتما لقد اخبرني رسول الله ص باسمك واسم أبيك في شرطة الخميس سماكم في السماء شرطة الخميس على لسان نبيه محمد ص.
١١٨٠: شرف الاشراف بنت السيد رضي الدين بن طاوس.
قال والدها في كتاب سعد السعود وقفت مصحفا أربعة اجزاء على ابنتي الحافظة لكتاب الله المجيد شرف الاشراف حفظته وعمرها اثنتا عشرة ويأتي انه أجازها وأجاز أختها فاطمة مع أخويهما محمد وعلي وقال في كتاب كشف المحجة مخاطبا لولده محمد واعلم انني أحضرت أختك شرف الاشراف قبل بلوغها بقليل وشرحت لها ما احتملته حالها وتشريف الله جل جلاله بالاذن لها في خدمته بالكثير والقليل وقد ذكرت صورة الحال في كتاب البهجة لثمرة المهجة اه‌.
١١٨١: شرف الدولة بن عضد الدولة البويهي.
اسمه شيرزيل بن فناخسرو.
١١٨٢: شرف الدولة بن فخر الملك عمار بن محمد من بني عمار حكام طرابلس الشام.
ولم نعلم أن شرف الدولة هو اسم له أو لقب فان الموجود في ديوان مادحه أحمد بن التغلبي الدمشقي الكاتب والشاعر المعروف بابن الخياط المتوفى سنة ٥١٧ في موضعين شرف الدولة ولم يذكر اسمه ففي ص ٧٣ قال يمدح شرف الدولة بن فخر الملك ويهنئه بعيد الفطر والبرء:
لنا كل يوم هناء جديد * وعيد محاسنه لا تبيد وعيش يرف عليه النعيم * وجد تظافر فيه السعود ودار يخيم فيها السماح * وباب تلاقى عليه الوفود ببرئك يا شرف الدولة استفاد * سعادته المستفيد لقد دفع الله للمجد عنك * وأعطي فيك الندى ما يريد فأعيادنا ما لها مشبه * وأفراحنا ما عليها مزيد وكيف يقوض عنا السرور * وأنت إذا ما انقضى العيد عيد لقد طرقت بك أم العلى * بيوم له كل يوم حسود رجعت لياليه السود بيضا * وكان وأيامه البيض سود وقل لأبيك وقى السوء فيك * كذا فلترب الشبول الأسود فلولاك أعجز أهل الزمان * شبيه له في العلى أو نديد فبقيتما ما دجا غيهب * وما ابيض صبح وما اخضر عود ولي حرمة بك ان ترعها * فمثلك ترعى لديه العهود باني أول مثن عليك * وأول من ناله منك جود وفي ص ٩٥ وقال ارتجالا يهنئ القاضي فخر الملك أبا علي عمار بن محمد بظهور ولده شرف الدولة أول يوم ركوبه وعمره خمس سنين:
الا هكذا تستهل البدور * مكان علي ووجه منير وجد سعيد ومجد مشيد * وعز جديد وعيش نضير دعا شرف الدولة المجد فيه * فلباه منبره والسرير على الطالع السعد يا ابن الملوك * هذا الركوب وهذا الظهور فيا شرف الدولة المستجار * لك الله من كل عين مجير ولا برح الملك يا فخره * ومجدك قطب عليه يدور وأعطيت في شرف الدولة * البقاء الذي تتمنى الدهور ١١٨٣: السيد الأمير شرف الدين الحسيني الشولستاني.
في أمل الآمل: كان عالما فاضلا محققا شاعرا أديبا روى مولانا محمد الباقر المجلسي عنه.
١١٨٤: الشيخ شرف الدين الدورقي.
من معاصري السيد شبر بن تنوان الموسوي البحراني له رسالة في ترجمة جملة من السادات المشعشعية ولاة الحويزة وينقل عن رسالته هذه السيد شبر المذكور في الرسالة التي عملها في ترجمة السيد علي خان الحويزي المشعشعي وفي الذريعة: المظنون انه الشيخ محمد تقي بن عبد الهادي الذي كان يقرأ عليه بحر العلوم.
١١٨٥: السيد شرف الدين السماك أو السماكي العجمي.
عالم فاضل جليل أحد تلاميذ المحقق الكركي من أهل أواسط القرن العاشر اجتمع به الشهيد الثاني في النجف الأشرف عند زيارة الشهيد العتبات سنة ٩٤٦ وتباحث معه وأراد الشهيد ان يطمئن باجتهاد نفسه فناشد الشيخ شرف الدين فوق رأس أمير المؤمنين ع ان كان مجتهدا الا اخبره بذلك وأقسم له انه لا يريد بذلك الا وجه الله فأخبره انه مجتهد فاظهر اجتهاده سنة ٩٤٧ وهذا يدل على تميز صاحب الترجمة من بين فضلاء العراق الذين اجتمعوا على الشهيد الثاني هناك والموجود في أكثر المواضع السيد شرف الدين وفي بعضها الشيخ شرف الدين والظاهر أن الصواب هو الأول وان وصفه بالشيخ سهو والذي في ترجمة الشهيد الثاني من هذا الكتاب انه السيد شرف الدين وكذلك في النسخة التي وجدناها في كربلا وفي الخزانة الرضوية وله أسئلة ثلاثة للشهيد الثاني اجابه عنها.
١١٨٦: الشيخ شرف الدين الشيفنكي تلميذ قوام الدين الكباري.
توفي سنة ٩٠٧ عالم فاضل ذكره صاحب الرياض وقال له شرح المحرر لابن فهد ثم قال إن ما يعد في كتب الشرح كتاب ابن فهد فهو المحرر لا غيره.
١١٨٧: الشيخ شرف الدين بن علي النجفي.
في أمل الآمل: كان فاضلا محدثا صالحا له كتاب الآيات الباهرة في فضل العترة الطاهرة ربما ينسب إلى الكراجكي وليس بصحيح فإنه ينقل فيه عن كشف الغمة وعن كتب العلامة ولكن لهذا الكتاب نسختان إحداهما فيها زيادات وينقل فيها كنز الفوائد للكراجكي وعن كتاب ما نزل من القرآن في أهل البيت ع لمحمد بن عباس المعروف بابن الجحام الثقة اه‌ والجحام بتقديم الجيم على الحاء كما عن كشف الحجب وهو محمد بن العباس بن علي بن الماهيار المعروف بابن الجحام ذكره النجاشي في كتابه وذكر في مؤلفاته كتاب ما نزل من القرآن في أهل البيت ع. ثم إن صاحب أمل الآمل قال في حروف العين: الشيخ شرف الدين علي الاسترآبادي عالم فقيه له كتاب شرح الجعفرية للشيخ علي بن عبد العالي والشيخ شرف الدين المذكور من تلامذته وقد رأيت هذا الكتاب في خزانة الكتب الموقوفة في مشهد الرضا ع اه‌ وقال أيضا في أول كتاب الهداة في النصوص والمعجزات كما حكي ان كتاب الآيات الباهرة في فضل العترة الظاهرة للشيخ شرف الدين النجفي وربما نسب إلى غيره اه‌. وقد أورد صاحب رياض العلماء على ما ذكره صاحب الأمل بان صاحب كتاب الآيات الظاهرة في