طالب ثم يسأل انها كيف جاءت إلى مصر ولم يذكر ذلك أحد ويجيب بأنه يمكن ان تكون نقلت جثتها جاءت بطريق غير مألوف ولا معروف أو نحوا من ذلك فتأمل واعجب.
٤٨٤: الشيخ زين الدين بن إسماعيل الجزائري توفي في آخر المائة الثانية عشرة ودفن بجوار السيد نور الدين بن السيد نعمة الله الجزائري عالم فاضل قليل النظير قرأ على السيد عبد الله سبط السيد نعمة الله الجزائري كان متبحرا في العلوم خصوصا في النحو له حواشي على المغني والمطول وشرح اللمعة وشرح النخبة.
٤٨٥: الشيخ زين الدين الأصبهاني في تتمة أمل الآمل للشيخ عبد النبي القزويني هو أخو الشيخ علي نقي الحافظ للحملة الحيدرية كان ذا ذهن وقاد وفهم نقاد مطلعا على العلوم ذا دربة في المنقول والمعقول والبحث والنظر.
٤٨٦: الشيخ زين الدين الأصفهاني العاملي الأصل كان حيا سنة ١١٣١ ذكره السيد عباس بن علي بن نور الدين بن أبي الحسن الموسوي العاملي المكي في الجزء الأول من كتابه نزهة الجليس فقال في رجب سنة ١١٣١ دخلنا أصفهان واجتمعت بابن عمتي العلامة الشيخ زين الدين وكان علامة عصره ووحيد دهره حاز علما وعملا وصلاحا ورياسة وجاها مكينا عند السلطان والوزراء والاكبار والامراء ورأيت في بعض مجاميع أصحابنا هذه الأبيات منسوبة له:
لا تركنن إلى هذا الزمان ولا * أبنائه ابدا واستعمل الحذرا فان أبيت فجرب من تعاشره * حتى يقول لك التجريب كيف ترى وقوله:
لا يخدعنك في دنياك ذو ملق * يريك من وفي نطقه العجبا وقلبه عنك بالأحقاد منقلب * لا يستر الحقد ما لم يظهر الأدبا يخفي العداوة من عجز مخادعة * حتى إذا فرصة يوما رأى وثبا كأنه الأرقم الوثاب ظاهره * لين وباطنه يستصحب العطبا ويحتمل اتحاده مع الذي قبله.
٤٨٧: زين الدين البياضي هو زين الدين أبو محمد علي بن محمد بن يونس العاملي النباطي البياضي العنفجري صاحب الصراط المستقيم يأتي في بابه.
٤٨٨: الشيخ زين الدين أبو بكر التايباذي نسبة إلى تايباذ من قرى جام وآخره المتصل ببلاد الأفغان معروف بمحال باخرز. وفي معجم البلدان تايباذ بعد الألف الثانية باء موحدة وذال معجمة من قرى بوشنخ من اعمال هراة.
وصفه صاحب الرياض بالشيخ العارف الفاضل ثم قال عالم كامل شاعر ماهر امامي المذهب على ما يظهر من أوائل كتاب مصائب النواصب للقاضي نور الله التستري اه‌ وذكره القاضي المذكور في مجالس المؤمنين ص ٢٦٣ ومر ذكره في الكنى في أبو بكر.
٤٨٩: الشيخ زين الدين التوليني يأتي بعنوان الدين بن شمس الدين محمد بن علي بن الحسن العاملي التوليني.
٤٩٠: الشيخ زين الدين الخوانساري الساكن بأصبهان في تتمة أمل الآمل للشيخ عبد النبي القزويني: كان من مشاهير علمائها وكان فقيها عارفا بالأحاديث وأحوال الرجال مطلعا بالأحاديث وأحوال الرجال مطلعا على أدلة الفقه وطرق الاستنباط.
٤٩١: الشيخ زين الدين بن الحسام العاملي العينائي مر بعنوان زين الدين جعفر بن الحسام.
٤٩٢: الشيخ زين الدين بن فخر الدين علي بن أحمد بن نور الدين علي بن عبد العالي العاملي.
ذكره الشيخ شرف الدين بن ضياء الدين محمد بن شمس الدين بن الحسن بن زين الدين في اجازته لعبد المطلب التبريزي صاحب الشفا في اخبار آل المصطفى ووصفه بالزاهد العابد الراكع قمر المتقين وشمس المقربين زبدة العلماء اه‌.
٤٩٣: الشيخ زين الدين بن نور الدين علي بن أحمد بن محمد بن علي بن جمال الدين بن تقي بن صالح بن مشرف العاملي الشامي الطلوسي الجبعي المعروف بابن الحاجة النحاريري الشهير بالشهيد الثاني ولد في ١٣ شوال سنة ٩١١ كما نقله ابن العودي عنه يوم الثلاثاء واستشهد يوم الجمعة في شهر رجب سنة ٩٦٦ كما في نقد الرجال أو ٩٦٥ كما عن خط ولده الشيخ حسن وعمره ٥٤ أو ٥٥ سنة وعن تاريخ جهان آر الفارسي انه استشهد يوم الخميس سنة ٩٦٥ في العشر الأوسط من السنة المذكورة اه‌. وكانت شهادته قتلا في طريق اسلامبول عند قرية تسمى بايزيد محمل رأسه إلى اسلامبول وفي أمل الآمل قال في تاريخ وفاته بعض الأدباء أقول ويقال انه البهائي ولكن البهائي متأخر عنه وشعره أمتن من شعر هذا الذي عده صاحب الأمل من الأدباء وهو بعيد عنهم قال:
تاريخ وفاة ذاك الأواه * الجنة مستقره والله سنة ٩٥٥ وبعضهم أرخه بقوله مثوى الشهيد جنة ٩٦٤ ويظهر من بعض كتب التراجم ان المعروف بابن الحاجة هو أبوه والطلوسي لم نجده في غير رياض العلماء. وصاحب الروضات جعله وصفا لجده الشيخ صالح بن مشرف وهو نسبة إلى طلوسة بطاء مهملة مفتوحة ولام مشددة مضمومة وواو ساكنة وسين مهملة وهاء قرية عاملية وهو اسم روماني أو سرياني ويوجد في بلاد الإفرنج طلوزه بالزاي بدل السين ولعل طلوسة تصحيف طلوزه فيظهر ان الطلوسي وصف لجده لا له لان وطنه الأصلي جبع كما يدل عليه قول ابن العودي الآتي ثم رجع إلى وطنه الأصلي جبع واما النحاريري فهو نسبة إلى النحارير بوزن جمع نحرير وحروفه وما يوجد من رسمها بمثناة فوقية بدل النون تصحيف في شعر الشيخ محمد الحياني تلميذ المترجم الآتي ترجمته في محلها ذكر النحاريري وارض النحارير. والحياني منسوب إلى القرية المسماة بني حيان المجاورة