العقائد الحقّة - الصدر، السيد علي - الصفحة ٢١ - الضمان الربّاني في سلامة العقيدة ، والسلوك منها إلى الجنّة

عزوجل : (وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ الطُّورِ إِذْ نَادَيْنَا) [١]؟

قال : كتب اللّه عزوجل كتابا قبل أن يخلق الخلق بألفي عام في ورق آس ، ثمّ وضعها على العرش ، ثمّ نادى : يااُمّة محمّد! إنّ رحمتي سبقت غضبي ، أعطيتكم قبل أن تسألوني ، وغفرت لكم قبل أن تستغفروني ، فمن لقيني منكم يشهد أن لا إله إلاّ أنا وأنّ محمّدا عبدي ورسولي أدخلته الجنّة برحمتي [٢].

٤ ـ خطبة أمير المؤمنين عليه‌السلام : «... ونشهد أن لا إله إلاّ اللّه وحده لا شريك له ، وأنّ محمّدا عبده ورسوله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، شهادتين ، تُصعِدَان القول ، وترفعان العمل : لا يخِفّ ميزان توضعان فيه ، ولا يثقل ميزان ترفعان عنه» [٣].

فمن شهد مخلصا دخل الجنّة ، ومن قالها كاذبا عُصِمَ ماله ودمه لكن كان مصيره إلى النار [٤].

واعلم أنّ الشهادة هي : الإخبار الجازم بالشيء عن مشاهدة أو ما يقوم مقام المشاهدة من الدلالات الواضحة والحجج اللائحة ، كما أفاده شيخ الطائفة الطوسي قدس‌سره [٥].

وقد اعتبر في معناها الحضور مع المشاهدة إمّا بالبصر أو بالبصيرة [٦].

وفسّرت الشهادة في اللغة بالإخبار القاطع [٧].