العقائد الحقّة - الصدر، السيد علي - الصفحة ١٩١ - دليل السنّة على عدالة اللّه تعالى

يطيقون ، فإذا أحسن حمد اللّه ، وإذا أساء استغفر اللّه فهذا مسلم بالغ» [١].

٥ ـ حديث إبراهيم بن أبي محمود قال : سألت أبا الحسن الرضا عليه‌السلام عن قول اللّه عزوجل : (وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لاَ يُبْصِرُونَ) [٢]؟

فقال :

«إنّ اللّه تبارك وتعالى لا يوصف بالترك كما يوصف خلقه ، ولكنّه متى علم أنّهم لا يرجعون عن الكفر والضلال منعهم المعاونة واللطف ، وخلّى بينهم وبين اختيارهم.

قال : وسألته عن قول اللّه عزوجل : (خَتَمَ اللّه عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ) [٣]؟

قال : الختم هو الطبع على قلوب الكفّار عقوبة على كفرهم كما قال تعالى : (بَلْ طَبَعَ اللّه عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً) [٤].

قال : وسألته عن اللّه عزوجل هل يجبر عباده على المعاصي؟

فقال : بل يخيّرهم ويمهلهم حتّى يتوبوا.

قلت : فهل يكلّف عباده ما لا يطيقون؟ فقال : كيف يفعل ذلك وهو يقول : (وَمَا رَبُّكَ بِظَلاَّمٍ لِلْعَبِيدِ) [٥]؟