العقائد الحقّة - الصدر، السيد علي - الصفحة ٤١٤ - ثبوت عالم البرزخ بدليل الكتاب والسنّة
أمّا الكتاب :
فمثل قوله تعالى : (.. وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ) [١].
وأمّا السنّة :
فالأحاديث العديدة الواردة في كتب الأخبار مثل الأحاديث التالية :
١ ـ ما في تفسير القمّي : (حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ) [٢] إلى قوله : (إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا) فإنّها نزلت في مانع الزكاة ، قوله : (وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ) قال : البرزخ هو أمر بين أمرين ، وهو الثواب والعقاب بين الدنيا والآخرة ، وهو ردّ على من أنكر عذاب القبر والثواب والعقاب قبل يوم القيامة ، وهو قول الصادق عليهالسلام : «واللّه ما أخاف عليكم إلاّ البرزخ ، فأمّا إذا صار الأمر إلينا فنحن أولى بكم».
وقال علي بن الحسين عليهماالسلام : «إنّ القبر روضة من رياض الجنّة ، أو حفرة من حفر النيران» [٣].
٢ ـ حديث أبي ولاّد الحنّاط ، عن أبي عبداللّه عليهالسلام قال : قلت له : جعلت فداك! يروون أنّ أرواح المؤمنين في حواصل طيور خضر حول العرش ، فقال :
«لا ، المؤمن أكرم على اللّه من أن يجعل روحه في حوصلة طير ، لكن في أبدان كأبدانهم» [٤].
[١] سورة المؤمنون : (الآية ١٠٠).
[٢] سورة المؤمنون : (الآية ٩٩).
[٣] بحار الأنوار : (ج٦ ص٢١٤ ب٨ ح٢).
[٤] بحار الأنوار : (ج٦ ص٢٦٨ ب٨ ح١١٩).