الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٢٣٦ - باب النطيحة و المتردية و ما أكل السبع يدرك ذكاتها

بيان‌

هذا الحديث في التهذيب مقطوع و زاد فيه و في الفقيه و لا المنخنقة و في الفقيه و لا النطيحة و الفريس القتيل و الألفاظ الأربعة قد مضى تفسيرها في باب الاضطرار إلى الميتة

[٣]

١٩٣٠٣- ٣ التهذيب، ٩/ ٥٨/ ٢٤١/ ١ الحسين عن ابن أبي عمير عن ابن أذينة عن زرارة عن أبي جعفر ع قال‌ كل من‌ [١] كل شي‌ء من الحيوان غير الخنزير و النطيحة و المتردية و ما أكل السبع- و هو قول اللَّه عز و جل‌إِلَّا ما ذَكَّيْتُمْ‌ [٢] فإن أدركت شيئا منها و عين تطرف أو قائمة تركض أو ذنب يمصع فقد أدركت ذكاته‌ [٣] فكله.

[١] . عبارة «من» ليست في التهذيب.

[٢] . المائدة/ ٣.

[٣] . قوله «فقد أدركت ذكاته» لا ينافي ذلك اشتراطه بسائر الشروط كخروج الدم المعتدل و العلم باستناد الموت إلى التذكية لا إلى أكل السبع و غيره و حينئذ فإذا أدرك الحيوان غير مستقر الحياة و لو ساعة و ساعتين فذبحه لم يحل و إن علم انّه إن لم يذبحه يبقى حيّا مدّة ساعة و لكن عجل الذبح فصار موته بعلّة الذبح كفى. «ش».