الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٨٦ - الدر النفيس في تلخيص رجال التأسيس
الحادث الذي بدأ بعد العدم و ذا على التحقيق و الوجه الأتم
و له أراجيز كثيره أخرى فاتنا ذكرها في الأراجيز، و كان ضريرا جامعا للفنون، قد قرأ الهندسة على الشيخ أبي المجد المدعو بآقا رضا الأصفهاني، و له إجازة الرواية عن السيد محمد الهندي النجفي و غيره من العلماء.
٣٠٨: الدر النظيم في مناقب الأئمة اللهاميم
«١». للشيخ جمال الدين يوسف بن حاتم الشامي، تلميذ المحقق الحلي الذي توفي (٦٧٦) و المجاز عن السيد رضي الدين علي بن طاوس الحلي الذي توفي (٦٦٤) بالإجازة التي مرت في (ج ١- ص ٢٢٢) و استظهرنا اتحادها مع ما مر سابقا عليها في (ص ١٢٧) بعنوان كتاب الإجازات الموجود بعض قطعاته، و هو كتاب جليل في بابه ينقل فيه عن مدينة العلم للشيخ الصدوق و كتاب النبوة له أيضا، فيظهر وجودهما عنده، كانت نسخه منه عند العلامة المجلسي ينقل عنه في البحار، و الموجود من نسخه حسب ما اطلعت عليه ثلاث نسخ إحداها كانت في مكتبة (كبة) و اشتراها (الطهراني بسامراء) و أخرى كانت في مكتبة (الطهراني بكربلاء) و الثالثة كانت عند الشيخ محمد حسن بن الشيخ محسن القاري في كربلاء الملقب بأبي الحب و اليوم عند ولده الخطيب الشيخ محسن أبي الحب، و هذه النسخ الثلاث متفقات في النقص من مواضع أولا، و وسطا، و آخرا.
٣٠٩: الدر النفيس من أجناس التجنيس
سبع قصائد من نظم عز الدين الحسن بن محمد بن علي العراقي نزيل حلب المعروف بأبي أحمد الشاعر المتوفى (١٧ محرم- ٨٠٣) ترجمه في شذرات الذهب في المتوفين في هذه السنة و حكى أنه كان خاملا و ينسب إلى التشيع و قلة الدين، قال و له أيضا عدة قصائد في مدح النبي (ص) مرتبة على حروف المعجم.
٣١٠: الدر النفيس في أجناس التجنيس
للشيخ أبي المحاسن صفي الدين عبد العزيز السنبسي الحلي المتوفى (٧٥٠) أو بعدها بسنتين أو تسع سنين، ذكره كشف الظنون ج ١- ص ٤٨٢ و له البديعية المذكور في (ج ٣- ص ٧٦).
٣١١: الدر النفيس في تلخيص رجال التأسيس
أي كتاب تأسيس الشيعة الكرام