الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣ - دائرة جهان نما
باب الدال
١: الدائرة
للسيد عبد الله البلياني القطب. أوله [الحمد لله الذي لم يكن قبل وحدانيته قبل] رأيته ضمن مجموعة في مكتبة (الخوانساري). و نسخه أخرى في المكتبة (الرضوية) بعنوان رسالة عينية الوجود كما في فهرسها (ج ٤- ص ١٣٩) و عبر عنه في كشف الظنون- ج ١- ٥٣٩ بالرسالة الأحدية.
٢: دائر الوصول
- شرح ل منار الأنوار في أصول الفقه. تأليف حافظ الدين عبد الله بن أحمد النسفي المتوفى (٧١٠) و الشرح لمحمد بن مبارك شاه الهروي الشهير بميرك البخاري. طبع بلكهنو (١٨٧٧ م) و لميرك شرح حكمة العين المذكور في (ج ٦- ص ١٢١) و على هذا الشرح حاشية للسيد مير شريف الجرجاني المتوفى (٨١٦) راجعه.
٣: دائرة جهان نما
- للمولى حسين بن علي الكاشفى المتوفى (٩١٠) كتبه أولا ثم هذبه و رتبه في ثمانية جداول و سماه آيينه سكندرى كما مر في (ج ١- ص ٥٠).
(دائرة المعارف)ENCYCLOPEDIE( )
كان اليونانيون القدماء يستعملون هذه الكلمة بمعنى مجموعة سبعة علوم هي (گراماتيك الحساب- الهندسة- الموسيقى- الهيئة- المنطق- البيان). و أما اليوم فإن هذين اللفظين و مرادفهما بالفارسية فرهنگ نامه تستعمل لخلاصة من جميع العلوم البشرية. و الكتب المدونة فيها على قسمين خاصة ببعض العلوم أو عامة لجميعها. و كل منهما إما أن يترتب على حسب موضوعات العلوم فموضوعية، و إما أن يترتب على ترتيب حروف الهجاء فقاموسية. فهذه أربعة: ١ عامة قاموسية، ٢ عامة موضوعية، ٣ خاصة قاموسية، ٤ خاصة موضوعية. لا شك أن العلوم دونت أولا مختصرا مجموعا، ثم شرحت و فصلت و انقسمت شيئا فشيئا فالفلسفة في القرون السادسة و الخامسة و الرابعة قبل الميلاد كانت عند اليونانيين علما واحدا،