الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٠٩ - دعوه العاشقين
بيا اى بلبل فرخ پر و بال كه از گل گشته شوريده أحوال
٨٥٩: الدعوة العامة
للقاضي أبي العنبس محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن أبي العنبس الكوفي الصيمري كان، قاضي صيمرة و توفي (٢٧٥) و حمل إلى الكوفة فدفن بها كما ترجمه في معجم الأدباء- ج ١٨- ص ٨ نقلا عن ابن النديم (ص ٢١٦) و الخطيب في (ج ١- ص ٢٣٨) من تاريخ بغداد و أسقط في طبعه تاريخ الوفاة الذي نقله عنه في معجم الأدباء و ذكروا من تصانيفه هذا الكتاب و كتاب الأحاديث الشاذة و كتاب صاحب الزمان (ع) و غير ذلك.
٨٦٠: دعوت قرآن
فارسي في بيان الإخبار بالغيب. بقلم غلام رضا نمايي، ابن الشيخ علي الطبسي طبع بإيران (١٣٦٧).
٨٦١: دعوه الموحدين إلى حماية الدين
مقالة للشيخ حسن علي آل بلد القطيفي المعاصر ألفه و طبعه أوان هجوم الإيطاليين على طرابلس الغرب في (١٣٢٩).
دعوت نامه
هو فغان إسلام يأتي في الفاء بهذا العنوان.
٨٦٢: دعوه النجار
لأبي الفرج الأصفهاني صاحب الأغاني المذكور في (ج ٢- ص ٢٤٩) ذكر في كشف الظنون- ج ١- ص ٤٩٣
٨٦٣: كتاب الدفائن
لإبراهيم بن سليمان بن عبيد الله بن خالد النهمي يرويه عنه النجاشي بثلاث وسائط.
٨٦٤: كتاب الدفائن
لأبي المنذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي النسابة المتوفى (٢٠٥) ذكر في فهرس ابن النديم- ص ١٤١.
٨٦٥: دفائن أكبري
كشكول ملمع نظير خزائن النراقي فيه المنظوم و المنثور جمعه الشيخ علي أكبر بن غلام علي الكرماني نزيل مشهد خراسان المعاصر و المؤلف ل هدية المحدثين المطبوع (١٣٤٨).
الدفاتر الأربعة
التي تسمى كل منها باسم خاص يأتي في محله، و قد أشرنا إليها بعنوان چهار دفتر في (ج ٥- ص ٣١٢).
٨٦٦: دفاع ضد هوائي
طبع بطهران (١٨٨ ص). في بيان كيفية الدفاع عن الحملات الجوية في حروب هذا العصر.