الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٠٤ - الدعوات و الزيارات
٨١٥: الدعوات و الاستغاثات
للسيد محمد تقي مؤلف الدعوات الفاخرة المأثورة و هذه الدعوات من إنشاءات نفسه توجد بمكتبته السيد محمد تقي في لكهنو (الهند).
٨١٦: الدعوات و التعقيبات
لبعض الأصحاب في مائة و ثلاث و خمسين ورقة من وقف نادر شاه (١١٤٥) في الخزانة (الرضوية).
٨١٧: الدعوات و الزيارات
مجموعة ألفه جلال الدين التبريزي في سنة (٩٦٨) كما يظهر من أواسطه، توجد نسخته بأصفهان عند السيد محمد علي الروضاتي، و قد كتب هناك أيضا قصيدة في رثاء المؤلف و تاريخ وفاته (١٠٠٧ ظ). أوله:
هزار حيف كه ملا جلال نيك از دهر برفت و از چمن عمر أو گلى نشكفت
إلى قوله في آخره:-
چو نيك گوش كشيدم براى تاريخش (موافقت بحسين على نمودم) گفت
٨١٨: الدعوات و الزيارات
أيضا من جمع بعض الأصحاب نسخه منه في (الرضوية) وقفها الحاج السيد محمد في (١٣٠٩) و مما فيه المناجاة المنسوبة إلى أمير المؤمنين (ع) المنظومة المشهورة مع نظمها لبعض الشعراء بالفارسية و لم نعرف ناظمها الفارسي أيضا.
٨١٩: الدعوات و الزيارات المأثورة المعتبرة
دونها السيد علي بن الميرزا عبد الخالق الحسني الرازي و فرغ من بعض أجزائها في (١١٧٥) و نقل فيها صورة إجازة السيد نصر الله المدرس الحائري في (١١٥١) لقراءة الحرز اليماني و غيره من الأدعية و نقل أيضا صورة إجازة الميرزا أحمد بن محمد مهدي الشريف الخاتونآبادي المتوفى (١١٥٤) أو (١١٥٥) في قراءة الدعاء السيفي و روايته. لتلميذه الحاج محمد علي التبريزي في (١١٣٩) و النسخة في قطع بياضي صغير «١»). رأيتها عند السيد محمد بن السيد محمد تقي بن السيد محمد علي الشاه عبد العظيمي نزيل النجف.
٨٢٠: الدعوات و الزيارات
دونها المولى غلام رضا الخراساني و كتبها بخطه (١٢٧١) في (١٦٠ ص) توجد في (الرضوية) كما في فهرسها (ج ٢- ص ٢٨٨).
٨٢١: الدعوات و الزيارات
في (٤٧٤ ص) لبعض الأصحاب يوجد في مكتبة (سپهسالار) ذكر تفصيل ما فيه في فهرس المكتبة (ج ١- ص ٥٦).