الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٧٩ - الدر النثير
جمعها السيد سبط الحسن الفتحپوري الهندي المولود (١٣٢٨). و هو كما في (العدد ٢٢٢)
٢٨٣: الدر المنظوم من كلام المعصوم (ع
) شرح لأصول الكافي، خرج منه مجلد في شرح كتاب العقل و كتاب العلم. و هو للشيخ علي سبط الشهيد. المؤلف ل الدر المنثور المذكور آنفا الذي صرح في أوله أنه ألفه بعد الدر المنظوم هذا و قد فرغ منه في آخر ذي الحجة (١٠٦١) و فرغ من الدر المنثور (١٠٧٣) كما مر أوله [أصح الاخبار سندا و أعلاها و أحسن الآثار و أغلاها ... هذه حواش يسيرة و تعليقات حقيرة على أصول كتاب الكافي و المنهل العذب الصافي للثقة الجليل محمد بن يعقوب الكليني ... قد كتبتها متفرقة فعن لي أن أجعلها متسقة مع إضافة ما تيسر و عدم التعرض بما أشكل و تعسر بحسب ما وصل إليه نظري القاصر ... قوله المحمود لنعمته المعبود لقدرته إلخ. لما كان إنعامه باعثا لأن يحمد شكرا لما وقع و جلبا لما يقع، و قدرته على ما يشاء سببا للتذلل و العبودية] نسخه عصر المصنف في طهران في مكتبة (المشكاة) عليها إجازة المصنف بخطه لابن أخيه الشيخ علي بن زين الدين بن الشيخ محمد بن الحسن بن زين الدين الشهيد المعروف بالشيخ علي الصغير و تاريخ الإجازة (١٨- ع ١- ١٠٨٥). و رأيت منه نسخا أخرى في مشهد خراسان و العراق و في جبع نسخه عند الشيخ عبد الله بن عبد السلام الحر المعاصر و هي بخط محمد بن جعفر بن محمد الطبسي كتابتها (١٠٩٦). و في طهران نسخه عند مرتضى المدرسي الچهاردهي قال في آخره: [إنه تم في آخر ذي الحجة (١٠٦١) و يتلوه في الجزء الثاني التوحيد و الصفح]. راجع (ج ٦- ص ١٨٣).
٢٨٤: الدر المنظوم
فارسي في تاريخ رامپور من الهند لمحمد غلام الگيلاني الهندي ذكر كذلك في ذيل كشف الظنون- ج ١- ص ٤٥٢ راجعه.
٢٨٥: الدر المنيف في زيارة أهل البيت الشريف
لأحمد بن أحمد مقبل المصري ألفه في (١٢٦٧) من كتب الخديوية بمصر كما في ذيل كشف الظنون- ج ١- ص ٤٥٢ راجعه.
٢٨٦: الدر النثير
يشبه الكشكول، خرج منه أربع مجلدات ضخام، رأيتها بخط مؤلفها المعاصر فريدة الزمان حيدر قلي خان بن نور محمد خان المدعو ب (بسردار كابلي)