الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٥٨ - دليل القاصدين
محمد يوسف القزويني. و يأتي أن عين الحياة له أيضا. و هو في جمع الأدعية التي لا يختص بوقت من الأوقات، ذكر المؤلف في أول كتابه ذخر العالمين أنه ألف دليل الدعاة أولا، و عند شرح دعاء الصنمين اقتصر بترجمته، ثم شرع بذخر العالمين في شرحه مفصلا.
١٠٧٦: دليل الزائرين
للسيد الأمير محمد رضا بن المير محمد قاسم الحسيني القزويني مؤلف بحر المغفرة المذكور في (ج ٣- ص ٤٨) نقل عنه في كتابه الصيامية الآتي في الصاد، و حكى لي السيد محمد باقر المدعو بحاج آقا سبط السيد حجة الإسلام الأصفهاني أن في مكتبته سيد محمد باقر بأصفهان نسخه من دليل الزائرين لكنه نسي اسم المؤلف فيحتمل أنه غير هذا.
١٠٧٧: دليل السالكين
في الأدعية و الأذكار و الختومات للعارف الشاعر الميرزا عبد الحسين بن الحاج علي آقا الشيرازي ذو الرئاستين المولود (١٢٩٠) ترجمه في مجلة أرمغان في (المجلد- ١٣- العدد- ٣- الصفحة- ١٦٨) في السنة (١٣٥٠).
١٠٧٨: دليل الضارب، العاهر المحيار، في تنوقات الاخبار و الآثار، المجعولة على أخذ الثأر، إلى اسماق المختار
للشيخ سراج الدين حسن المعروف بفدا حسين مؤلف إكمال المنة المذكور في (ج ٢- ص ٢٨٣) المولود حدود (١٢٧٨) و المتوفى (١٣٥٣) ترجمه و ذكر تصانيفه البالغة إلى سبعة و عشرين كتابا في التجليات، و أرخ وفاته في تاريخ العلماء أو تذكره بىبها.
١٠٧٩: دليل العرفان في تحقيق وجود إمام الزمان
و الرد على تشحيذ الأذهان و الفرقة القاديانية. للميرزا أحمد علي الواعظ الأمرتسري الهندي المعاصر طبع بالهند.
١٠٨٠: دليل العصاة على سبيل النجاة
في بيان الكبائر. للسيد علي حسين الزنجيپوري المعاصر المتوفى (١٣١٠) هو عربي و ترجمته بالفارسية يسمى ب الذخائر في الكبائر كما يأتي إنها مطبوعة، و مر له تذكره المتعلمين في (ج ٤- ص ٤٦) و الحجة البالغة في (ج ٦- ص ٢٥٩).
١٠٨١: دليل القاصدين
عده الكفعمي من مآخذ كتابه (البلد الأمين) الذي ألفه (٨٦٨) كما مر في (ج ٣- ص ٢٤٣).