الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٩١ - دين، دين إسلام
ألفه باسم الخواجة غياث الدين محمد الرشيدي المقتول في (٢١ رمضان- ٧٣٦) و مر دستور الكاتب لولده محمد بن هندو شاه الشهير بشمس المنشي الذي ألفه باسم السلطان الشيخ أويس الذي جلس (٧٥٧- ٧٧٦)
ديكسيونر
ديكشنر
اسم إفرنسي للقواميس اللغوية من الفارسية إلى اللغات الأوروبية و بالعكس و هي كثيره و تعرف في الأكثر بفرهنگ فيأتي في الفاء.
١٢٧٣: ديمكراسي
في قسمين أولهما في تاريخ الدمقراطية في العالم في عشرة مباحث. و ثانيها في تاريخ الدمقراطية في إيران خاصة. لمحمد حسن الشريف طبع بإيران
١٢٧٤: ديم النيسان
ديوان للسيد محمد علي بن خير الدين بن السيد حسين بن محمد علي بن السيد نوازش علي الموسوي الهندي الحائري المعاصر المولود بها في (١٣١٢). مرتب على خمسة أجزاء مرتبات على الحروف في القوافي (١) المدائح و المراثي لأهل البيت (ع) (٢) سائر القصائد العربية (٣) القصائد المخمسات و الموشحات و الأراجيز (٤) القصائد الفارسية (٥) الكتب و الرسائل العربية و الفارسية ابتدأ بتأليفه و جمعه (١٣٤٢).
١٢٧٥: كتاب الدينار
للقاضي أبي حنيفة نعمان المغربي المصري، مؤلف دعائم الإسلام ذكر في مقدمه طبع كتاب الهمة له في (ص ١٢).
١٢٧٦: دين الأدب
قصيدة للشيخ علي الشرقي المعاصر نشرت في بعض الجرائد.
١٢٧٧: دين الإسلام
باللغة الگجراتية. للشيخ محمد حسن بن الشيخ أبي القاسم الكاشي المعاصر المولود (١٣٠٣) نزيل بمبئي. نشر في المجلة الاثني عشرية. و باللغة الفارسية طبع ضمن چهار مقالة المذكور في (ج ٥- ص ٣١٤).
دين الإمامية
عبر به كذلك الشيخ في الفهرست. و مر في (ج ٢- ص ٢٢٦) بعنوان الاعتقادات للصدوق.
١٢٧٨: دين چيست و براى چيست
؟ تأليف الحاج سراج الأنصاري التبريزي طبع بطهران في (١٦٤ ص).
١٢٧٩: دين حنيف
فارسي في إثبات حرمة حلق اللحية. للشيخ علي أكبر الصبوري القمي المولود (١٣٤٤).
١٢٨٠: دين، دين إسلام
للسيد محمد بن زين العابدين النقوي المذكور في