القزويني المؤرخة (١٢٨٥) في كربلاء في كتب السيد إبراهيم بن هاشم بن محمد علي الموسوي القزويني المتوفى بالحائر (٧- ع ٢- ١٣٦٠) و طبع بمصر من تأليفه كتاب الهمة في آداب اتباع الأئمة حدود (١٣٦٦) و في مقدمه طبعه ترجمه مفصلة لمؤلفه القاضي نعمان بقلم الدكتور محمد كامل حسين نقل فهرس تصانيفه عن كتاب المرشد إلى أدب الإسماعيلية معدودا له من كتب الفقه الدعائم هذا. ثم عدد في كتب الحقائق الدعائم الآتي.

٧٧٢: دعائم الإسلام‌

أيضا للقاضي نعمان المصري المذكور. عده مؤلف كتاب المرشد إلى أدب الإسماعيلية المذكور آنفا من كتبه المؤلفة في الحقائق بعد ذكره أولا دعائم الإسلام من كتبه الفقهية. و كلامه صريح في تعددهما.

٧٧٣: دعائم الدين‌

للشيخ محمد علي بن أبي طالب الشهير بالشيخ علي الحزين المتوفى (١١٨١) حكاه في نجوم السماء عن فهرس كتبه.

٧٧٤: دعائم الدين و كشف الريبة

في إثبات الكرة و الرجعة. للمولى محمد محسن بن المولى عناية الله بن محمد حسين بن عناية الله بن زين الدين المشهدي أوله [الحمد لله الذي حبب إلينا الإيمان و زينه في قلوبنا و كره إلينا الفسوق و العصيان‌] يوجد نسخته في (المكتبة الملية). يروي المؤلف فيه عن والده المولى عناية الله، و ذكر أن والده يروي عن جماعة، منهم السيد أحمد بن زين العابدين العاملي الذي كان تلميذ البهائي و المير الداماد و صهره على بنته، و توفي بعد (١٠٥٤) و قبل (١٠٦٠) و منهم المولى محمد تقي المجلسي المتوفى (١٠٧٠) و منهم الشيخ فخر الدين الطريحي الذي توفي (١٠٨٥).

٧٧٥: دعائم الكفر و الإيمان‌

في شرح أصول الكفر و الإيمان و شعبهما. للشيخ المتكلم المفسر المولى عبد الوحيد الگيلاني مؤلف آيات البينات المذكور في (ج ١- ص ٤٦) رأى جل تصانيفه صاحب الرياض.

٧٧٦: الدعاة الحسينية

في حكم بعض أنواع التعزية، للمولى محمد علي بن خدا داد النخجواني النجفي المتوفى بالحائر و حمل طريا إلى النجف في أوائل ليلة الجمعة (١٧- ع ٢- ١٣٣٤) كما أرخه في أحسن الوديعة- ج ١- ص ٢٢٢ و قد طبع على الحجر في (١٣٣١). راجع دفع التمويه الآتي.