الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٠٠ - الدرة الصفية في نظم الألفية
٣٧٣: الدرة السنية في أجوبة المسائل الدشتستانية
للشيخ عبد الله بن صالح بن جمعة بن شعبان بن علي بن أحمد بن ناصر بن محمد بن عبد الله السماهيجي كما صرح بتمام نسبه في أول الكتاب. و قد فرغ من تأليفه في بهبهان في بيت الحاج شمسا، ظهر يوم الأربعاء و كان يوم النوروز (١٠- ج ١- ١١٣٢) و كانت وفاته ليلة الأربعاء (٩- ج ٢- ١١٣٥) و هو مختصر يقرب من ثلاثمائة بيت، و مستخرج من كتابه الموسوم نفحة الهداية الذي هو شرح لرسالة الصلاة من تأليف أستاذه الشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي، رأيته في مكتبة (الخوانساري) أوله [الحمد لله الهادي إلى الرشاد و الداعي إلى السداد] ذكر في الديباچة نسبه كما مر و وصف السائل لتلك المسائل عن دشتستان بقوله [الأخ الأمجد الأسعد الأرشد الشيخ أحمد بن المرحوم المقدس المبرور الشيخ محمد بن الحسن بن هلال البوري الدشتستاني] و بما أن جل تلك المسائل كانت متعلقة برسالة الصلاة للشيخ سليمان، قال [أفردت جواباتها من الشرح المذكور لتلك الرسالة ملخصا للعبارة مقتصرا على الإشارة].
٣٧٤: درة الصدف في تاريخ النجف
للسيد عبد الله المعاصر المدعو ثقة الإسلام و مؤلف كتاب الحدود و الديات المذكور في (ج ٦- ص ٢٩٧) هكذا ذكره مع سائر تصانيفه السيد شهاب الدين نزيل قم و المجاز منه لكن رأيت النسخة المنقولة عن خط المؤلف سماه في أوله و آخره لؤلؤ الصدف كما يأتي في حرف اللام. و من هذا الموضوع ماضي النجف و تاريخ نجف و حيرة و عنوان الشرف و الدرة الغروية و غيرها.
درة الصفا في تفسير أئمة الهدى
و يسمى بصائر الإيمان أيضا كما مر مفصلا في (ج ٣- ص ١٢٣).
٣٧٥: الدرة الصفية في نظم الألفية
الشهيدية لعم شيخنا البهائي، و هو الشيخ نور الدين علي بن عبد الصمد الحارثي الهمداني و يقال له الدرر الصفية أيضا. ترجمه صاحب الرياض و قال [فاضل عالم جليل فقيه شاعر، و هو أيضا مثل أخيه الشيخ حسين بن عبد الصمد كان من تلامذة الشهيد الثاني. صرح بذلك هو نفسه في منظومته لألفية شيخنا الشهيد. قال و لم اطلع على مصنفاته سوى الدرة الصفية في نظم الألفية قال