الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٦٩ - الدر الفتيق
لنافع أي نافع بن أبي نعيم المكنى بأبي رويم الأصفهاني المدني لأنه كان إماما بالمدينة و بها توفي (١٦٩)- و قد عبر المؤلف عن نفسه في أول هذه الرسالة بقوله [چنين گويد فقير حقير جانى حافظ طاهر أصفهاني]. و هذه القراءات الثلاث كلها ضمن مجموعة بخط أحمد بن فتح الله التميمي، فرغ من كتابتها بمكة في (٩٨٨) و هي نسخه نفيسة بمكتبة (الملك) كما في فهرسها التي كتبها ابني. و ينقل المؤلف في مقدمه القراءة المفردة لابن عامر عن شيخه محمد بن محمد بن الجزري المتوفى (٨٣٣) و عن كتابه طبقات القراء المذكور في كشف الظنون و له أيضا شرح الشاطبية كما ينقل عنه في بعض كتب التجويد.
٢٣٧: الدر الفريد،
في العزاء على السبط الشهيد للسيد الميرزا علي بن الميرزا محمد حسين الحسيني المرعشي الشهرستاني الحائري المتوفى (١١- رجب- ١٣٤٤) و هو مطبوع.
٢٣٨: الدر الفريد في علم التوحيد
للشيخ أبي الحسن علي بن هلال الجزائري تلميذ ابن فهد و أجل مشايخ المحقق الكركي الذي أجازه (٩٠٩) ثم الكركي. ذكره في الأمل عند ترجمته في القسم الثاني بلحاظ أصله الجزائري و إن كان نزيل كرك، و كذا ذكر في اللؤلؤة و الروضات و قال صاحب الرياض رأيت بسجستان بخط بعض العلماء أن كتاب الدر الفريد في علم التوحيد كثير الفوائد و إنه تأليف الشيخ زين الدين علي بن محمد بن هلال الجزائري، قال و كما يحتمل زيادة لفظ محمد في كلامه كذلك يحتمل أن علي بن هلال على ما هو المشهور من باب الاختصار في النسب و النسبة إلى الجد الشائع في المحاورات.
٢٣٩: الدر الفريد و معراج التوحيد
للميرزا محمد بن عبد النبي النيشابوري الأخبارى المقتول (١٢٣٢) المذكور في (العدد- ٢٢٨) ذكره حفيده ميرزا محمد تقي و ذكر أيضا في ذيل كشف الظنون- ج ١- ص ٤٤٧.
٢٤٠: الدر الفريد و بيت القصيد
في جمع أشعار العرب. لمحمد بن إيدمر فرغ منه في ذي الحجة (٦٩٤) هو في ثلاث مجلدات كما ذكر أيضا في ذيل كشف الظنون- ج ١- ص ٤٤٧ و الأسف أنه لم يذكر محل وجوده، و هو مقدم على إيدمر بن علي الجلدكي