ذكر المجلسي سندا آخر للدعاء بتغيير ما فقال [في الكتاب العتيق الغروي روي مثله الا أنه روي الكل بصيغة المتكلم الواحد و زاد في آخره (يا سادتي و موالي إني توجهت) إلى آخر آمين رب العالمين‌] و اكتفى بذكره في مجلد المزار من ذكره مرة أخرى في كتاب الدعاء في باب الاستشفاع بمحمد و آله و التوسل إليهم الذي عقد هذا الباب المناسب، لذكر هذا التوسل فيه في الجزء الثاني من المجلد التاسع عشر في (ص ٦٢) و ذكر فيه جملة من التوسلات الآخر غير هذا نعم أورد في باب التوسلات في أواخر تحفه الزائر الذي بناؤه فيه، ذكر ما هو معتبر عنده هذا الدعاء بروايته. بالجملة هذا الدعاء المختصر مروي بألفاظه في كتابين قديمين من كتب الأصحاب منسوب إلى أمير المؤمنين (ع) و إنه أوصى به صاحب سره كميل بن زياد النخعي على نحو الإجمال، و الوصية طويلة قد كرر فيها اسم كميل قرب مائة مرة، و عقد المجلسي لها بابا مفردا في السابع عشر من البحار فأول الوصايا قوله ع [يا كميل بن زياد سم كل يوم باسم الله و لا حول و لا قوة الا بالله و توكل على الله، و سم بأسمائنا، و صل علينا، و استعذ بالله و بنا، و ادرأ بذلك على نفسك و ما تحوطه عنايتك، تكف شر ذلك اليوم إن شاء الله، و لاختصار هذا الدعاء مع أهمية مضامينه عمد جمع باقتباس معانيه و اختلاس ألفاظه في منشئاتهم المبسوطة نثرا و نظما عربيا أو فارسيا الموسومة بأسماء خاصة أو بالعنوان العام (دوازده إمام) كما يأتي أو الخطبة الاثني عشرية كما مر.

دعاء جنة الأسماء (دعاء الجوشن) الصغير و الكبير،

ذكر الجميع في حرف الجيم.

٧٥٣: دعاء رجب‌

الخارج من الناحية المقدسة (الحجة ع) على يد السفير المعروف مزاره في بغداد بالشيخ الخلاني، له شروح تأتي في الشين. و شرح اسمه سنا برق في شرح الدعاء الخارج من الشرق يأتي في السين المهملة.

دعاء السحر

و يقال له دعاء البهاء أوله [اللهم إني أسألك من بهائك بأبهاه ...] و له شروح يأتي في الشين.

٧٥٤: كتاب دعاء السفر

للشيخ أبي غالب أحمد بن محمد بن أبي طاهر محمد بن سليمان الزراري كان سليمان من ولد بكير بن أعين بن سنسن، أخ زرارة بن أعين و نسبه هكذا [سليمان بن الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين‌] فهو بكري و لكنه أول من لقبه الإمام‌