تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٥٢ - تفسير همچون كوه بايست و با مردم خوشرفتارى كن!

توجه به اين آگاهى پروردگار از اعمال انسان، و محفوظ ماندن همه نيكيها و بديها در كتاب علم پروردگار و نابود نشدن چيزى در اين عالم هستى، خميرمايه همه اصلاحات فردى و اجتماعى است و نيروى محرك قوى به سوى خيرات و باز دارنده مؤثر از شرور و بديها است.

ذكر" سماوات" و" ارض" بعد از بيان" صخره" در حقيقت از قبيل ذكر عام بعد از خاص است.

در حديثى كه در" اصول كافى" از" امام باقر" ع نقل شده مى‌خوانيم:

اتقوا المحقرات من الذنوب، فان لها طالبا، يقول احدكم اذنب و استغفر، ان اللَّه عز و جل يقول‌ وَ نَكْتُبُ ما قَدَّمُوا وَ آثارَهُمْ وَ كُلَّ شَيْ‌ءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ‌، و قال عز و جل: إِنَّها إِنْ تَكُ مِثْقالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّماواتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ:

" از گناهان كوچك بپرهيزيد چرا كه سرانجام كسى از آن باز خواست مى‌كند، گاهى بعضى از شما مى‌گويند ما گناه مى‌كنيم و به دنبال آن استغفار مى‌نمائيم، در حالى كه خداوند عز و جل مى‌گويد: ما تمام آنچه آنها از پيش فرستاده‌اند و همچنين آثارشان را، و همه چيز را در لوح محفوظ احصا كرده‌ايم، و نيز فرموده: اگر اعمال نيك و بد حتى به اندازه سنگينى دانه خردلى باشد در دل صخره‌اى يا در گوشه‌اى از آسمان يا اندرون زمين، خدا آن را حاضر مى‌كند چرا كه خداوند لطيف و خبير است" [١]

" پسرم نماز را بر پا دار" (يا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ).

[١] نور الثقلين جلد ٤ صفحه ٢٠٤.