تاريخ الادب العربي العصر الجاهلي - شوقي ضيف - الصفحة ٤١٣
وتحولُ بينه وبين دخول خلل واسع في صُوَره الأصلية.
وإذا رجعنا نستعرض أسماء خطبائهم وجدنا البيان والتبيين يموج بهم من مثل: قيس بن شماس في يثرب، وابنه ثابت وهو خطيب النبي، صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّم. ومن خطباء الأنصار أيضًا: سعد بن الربيع، وهو الذي اعترضت ابنته النبي، صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّم؛ فقال لها: "من أنت؟ " قالت: ابنة الخطيب النقيب الشهيد سعد بن الربيع١. أما مكة فمن قدماء خطبائها هاشم وأمية، ونُفيل بن عبد العُزى جد عمر بن الخطاب، وإليه تنافر عبد المطلب بن هاشم وحرب بن أمية٢. ويظهر أنه كان بها خطباء كثيرون، وربما كان مما هيأ لكثرتهم وجود دار الندوة بها، وهي تشبه مجلس شيوخ مصغر، كانوا يجتمعون فيها ويخطبون ويتحاورون٣، وممن عرف فيها بالخطابة عتبة بن ربيعة وسهيل بن عمرو الأعلم، وهو الذي قال فيه للرسول صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: "يا رسول الله، انزع ثنيتيه٤ السُّفليين حتى يُدْلَع٥ لسانه فلا يقوم عليك خطيبًا أبدًا" فقال الرسول عليه السلام: "لا أمثل فيمثل الله بي، وإن كنت نبيًّا، دعه يا عمر؛ فعسى أن يقوم مقامًا تحمده" ٦ وممن اشتهروا بالخطابة في القبائل عامر بن الظرب في عدوان، وربيعة٧ بن حذار في أسد، وحنظلة بن ضرار في ضبة، وقد طال عمره حتى أدرك يوم الجمل٨، وعمرو بن كلثوم في تغلب٩، وهانئ بن قبيصة في شيبان، وهو خطيب يوم ذي قار١٠، وزهير بن جناب في كلب وقضاعة١١، وابن عمار في طيء، وهو خطيب مذحج كلها١٢. ومن خطبائهم لبيد بن ربيعة العامري، ومن قوله١٣:
وأَخْلُفُ قُسًّا ليتني ولو انني ... وأُعْيا على لقمانَ حكمَ التدبُّر
وهَيْذان بن شَيْخ الذي قال فيه الرسول صلوات الله عليه: ربَّ خطيب عبس١٤، وخُوَيْلد بن عمرو والعُشَراء بن جابر الغطفانيان١٥، ومن خطباء غطفان أيضًا قيس بن خارجة بن سنان الذي خطب في حرب داحس والغبراء
١ البيان والتبيين: ١/ ٣٥٨-٣٦٠.
٢ تاريح الطبري: القسم الأول: ص١٠٩١.
٣ السيرة النبوية "طبعة الحلبي": ٢/ ١٢٤.
٤ الثنيتان: الأضراس في مقدم الفم.
٥ يدلع: يسترخي، فلا يحسن النطق.
٦ البيان والتبيين: ١/ ٣١٧.
٧ نفس المصدر: ١/ ٣٥٦. والأغاني "ساسي": ١٠/ ٦١.
٨ نفس المصدر: ١/ ٣٤١.
٩ نفس المصدر: ٢/ ١٤١.
١٠ أغاني "ساسي" ٢٠/ ١٣٧.
١١ نفس المصدر: ٢١/ ٦٥.
١٢ البيان والتبيين: ١/ ٣٤٩.
١٣ البيان والتبيين: ١/ ١٨٩.
١٤ البيان والتبيين: ١/ ٢٧٣.
١٥ نفس المصدر: ١/ ٣٥٠-٣٥١.