دوله الاسلام في الاندلس - عنان، محمد عبد الله - الصفحة ٢٧٠

وفى تلك الآونة ظهر في الميدان رجل، كانت تدخره الأقدار ليقمع الفتنة، وينتزع مقاليد الحكم.
ذلك الرجل هو أبو أيوب سليمان بن محمد بن هود
الجذامى، وهوكبنى تجيب ينتمى إلى بيت عربى عريق، وجدهم الأعلى هو هود
وهو الداخل إلى الأندلس وينتسب إلى الأزد.
وكان سليمان وقت وقوع الفتنة من
كبار الجند بالثغر الأعلى، فغلب على مدينة لاردة، وقتل صاحبها يومئذ، وهو أبو المطرِّف التجيبى، ثم غلب على تُطيلة من أطراف الثغر، وكان بها في جمع
من صحبه وقت مقتل المنذر التجيبى، فلما وقف على ما حدث بسرقسطة، هرع
إليها في صحبه، وقيل بل كان وقت وقوع الحادث بمدينة لاردة، وأن أهل
سرقسطة هم الذين استدعوه للحضور.
ويقدم لنا ابن خلدون رواية أخرى
خلاصتها أن سليمان بن هود هو الذى ارتكب جريمة سرقسطة، وأن الملك
القتيل لم يكن هو المنذر معز الدولة، وإنما كان أبوه يحيى المظفر، وهو الذى
كان يحكم يومئذ، ويضع تاريخ هذا الحادث في سنة ٤٣١ هـ [١] .
ولم يذكر ابن الخطيب واقعة القتل، ويقول لنا إن أهل سرقسطة هم الذين
ثاروا بيحيى بن المنذر بن يحيى، وصرفوا طاعتها إلى سليمان بن هود [٢] .
بيد أن
هاتين الروايتين تنقضهما رواية ابن حيان المعاصرة، وهى التي اتبعناها فيما تقدم، وهى رواية يؤيدها صاحب البيان المغرب [٣] .
وعلى أى حال فقد هرع سليمان بن هود في صحبه إلى سرقسطة، واستولى
عليها في غرة المحرم سنة ٤٣١ هـ (٢٣ سبتمبر سنة ١٠٣٩ م) وسواء أكان استيلاؤه
عليها نتيجة لدعوة أهلها، واختيارهم إياه لولايتها، أم كان عملا من أعمال القوة
وهو الأرجح، فإن الواقع أنه استولى على مقاليد الحكم دون منازع، وبذلك
انتهت رياسة التجيبيين للثغر الأعلى، بعد أن لبثت زهاء قرن ونصف، وبدأت
في سرقسطة والثغر الأعلى رياسة أسرة جديدة هى أسرة بني هود، التي يخصها
ابن الأبار دون غيرها من أسر الطوائف، بغلبة الشجاعة والشهامة عليها [٤] .