ووجبت. قال أوس:
* على ألية عتقت قديما * * فليس لها وإن طلبت مرام * [اعتقب - -> عقب] [اعتم - -> عتم] [أعثر - -> عثارا] [الأعجف - -> الأسمر] [أعجف - -> العجف] [أعجم] وتقول: قد أعجمت الكتاب فأنا أعجمه إعجاما، وهي حروف المعجم. وقد عجمت النوى فأنا أعجمه عجما، إذا لكته، وقد عجمت العود، إذا عضضته بأسنانك لتنظر أصلب هو أم خوار، وقد عجمت فلانا فوجدته صلبا من الرجال.
[أعجوبة] ويقال هي أعجوبة. وهي الأوقية وجمعها أواقي، ومن العرب من يخفف فيقول أواق. قال الشاعر:
* فما زلت أبقى الظعن حتى كأنها * * أواقي سدى تغتالهن الحوائك (١) * أي أرقبها وأنظر إليها.
(١) البيت للكميت أو لكثير، كما في اللسان (بقى):
[أعدى] ويقال: قد أعداه يعديه إعداء، إذا أعانه وقد أعدى فلان فلانا من خلقه أو من علة.
[أعرج - -> العرج] [أعرض] وقد أعرضت عن الشئ أعرض إعراضا. وقد عرضت العود على الاناء أعرضه عرضا. وعرضت السيف على فخذي وقد عرضت عليه الحاجة أعرضها عرضا، وكذلك عرضت الجند أعراضهم عرضا. قال: قال يونس: قد فاته العرض. مفتوحة الراء، كما يقال: قبضه يقبضه قبضا، وقد ألقاه في القبض.
[أعرق] وتقول: قد أعرق القوم، إذا أتوا العراق، وأنجدوا، إذا أتوا نجدا، وجلسوا، إذا أتوا جلسا، وهي نجد.
قال الشاعر (١):
* شمال من غاربه مفرعا * * وعن يمين الجالس المنجد * وقال الآخر (٢):
* قل للفرزدق والسفاهة كاسمها * * إن كنت تارك ما أمرتك فاجلس * أي أئت نجدا.
(١) ب: " وهو العرجى ".
(٢) هو عبد الله بن الزبير، كما في اللسان (جلس).
[الأعرم - -> المسك] [أعرى] ويقال: قد أعريته نخلة أعريه إعراء، إذا أعطيته نخلة يأكل ثمرها، وهي العرايا من النخل، الواحدة عرية. وقد عروته أعروه عروا، إذا ألممت به أي أتيته.
[اعزل - -> متقوس] [أعسر] ويقال: فلان أعسر يسر، إذا كان يعمل بكلتا

(٤٣)