العض (٢)]. وأرض مشرسة: كثيرة الشرس.
وأرض مصغرة: نبتها صغير لم يطل. وأرض مثرية: كثيرة الثرى. وأرض شجيرة: كثيرة الشجر. وأرض مريعة: مخصبة. وأرض معيوهة: من العاهة.
(١) هذه من الكلمة من ب، ح‍، ل.
(٢) التكملة من ب، ح‍، ل.
[مسبطة] يقال أرض مسبطة: كثيرة السبط، وهو نبت. وأرض منصبة: كثيرة النصي. وأرض مبهمة: كثيرة البهمى. وأرض معشبة وعشبة: كثيرة العشب. وأرض مبقلة: كثيرة البقل.
[مستفاض - -> مستفيض] [مستفيض] وتقول: هو حديث مستفيض متنفس (١)، أي منتشر في الناس. وقد استفاض في الناس، ولا تقل مستفاض في الناس.
(١) هذه الكلمة من الأصل فقط.
[مستلب] ويقال للرجل: هذا رجل مستلب العقل، وهذا رجل مهتلس العقل، وهذا رجل مهلوس.
يعنى بذلك الرجل الذاهب العقل.
[مستو] وتقول: هذا مكان مستو، ورأيت مكانا مستويا، ولا تقل مستوى.
[المسجد - -> منسج] [مسجد - -> مدخل] [المسجدان] والمسجدان: مسجد مكة ومسجد المدينة. قال الشاعر (١):
* لكم مسجدا الله المزوران والحصى * * لكم قبصه من بين أثرى وأقترا * أراد من بين من أثرى وبين من أقتر.
(١) بعده في ب: " هذا البيت لأنس بن زنيم:
* بعدت لترضى عن جهاد وصاحب * * مواس قديم العهد كان مؤمري * على أحد الفرجين ثم تركته * * وقد كنت في تأميره غير ممتري * كان أنس منقطعا إلى سلم بن زياد أخي عبيد الله بن زياد، وكان بين سلم وعبيد الله تباعد، فسأل سلم يزيد بن معاوية أن يوليه سجستان، ففعل وصحبه أنس بن زنيم ".
[مسح] ويقال: مسح يده بالمنديل، [ومرس يده بالمنديل (١)]، ومشها. قال امرؤ القيس:
* نمش بأغراف الجياد أكفنا * * إذا نحن قمنا عن شواء مضهب * والمشوش: ما مسحت به يدك.
[مسحل - -> شحيح] [المسد] والمسد: مصدر مسد الحبل يمسده مسدا، إذا أجاد فتله ويقال رجل ممسود الخلق، إذا كان مجدول الخلق، والمسد: حبل من جلود الإبل، أو من ليف أو من خوص. قال الراجز:
* يا مسد الخوص تعوذ مني *

(٣٥١)