ترتيب إصلاح المنطق - ابن السكيت الاهوازي - الصفحة ٣٤٠ - حرف الميم

[المأدبة] وهي المأدبة [والمأدبة] للطعام يدعو إليه الرجل إخوانه. يقال: قد أدب يأدب أدبا.
[المأربة] أبو عمرو: المأربة والمأربة، الحاجة. قال الأموي:
ومثل من الأمثال يقال " مأربة لا حفاوة " للرجل إذا كان يتملقك، أي إنما حاجتك إلى لا حفاوة.
[المأربة - -> الإرب] [مأروض - -> الأرض] [مأروط - -> مغلوث] [مأروق - -> اليرقان] [مأرومة - -> العصب] [ما زال] ويقال: ما زلت أفعله، وما فتئت أفعله، وما برحت أفعله، لا يتكلم بهن إلا مع الجحد.
[ما زال - -> ما برح] [مأسور - -> أسر] [المئشار] ويقال المئشار بالهمز، وجمعه مآشير. وقد أشرت الخشبة فهي مأشورة وأنا آشر. ويقال أيضا المشار بلا همز، وقد وشرت الخشبة فهي موشورة وأنا واشر. ويقال أيضا منشار. وقد نشرت الخشبة وهي منشورة وأنا ناشر.
[المئشار - -> النشر] [الماشية] والماشية تكون من الإبل والغنم. وتقول: قد أمشى الرجل، إذا كثرت ماشيته. وقد مشت الماشية، إذا كثرت. أولادها. وناقة ماشية: كثيرة الأولاد.
[مئشير - -> محضير] [ما فاص] ويقال: والله ما فصت، كما يقال والله ما برحت.
[ما فتى - -> ما برح] [ما فتئ - -> ما زال] [مئقا - -> الفيل] [مأقي] وما كان من ذوات الواو والياء من دعوت وقضيت فالمفعل منه مفتوح اسما كان أو مصدرا إلا مأقي العين، فإن العرب كسرت هذا الحرف.
[مأقي - -> ثأداء] [مأكلة] الأحمر: مأكلة ومأكلة، ومزبلة ومزبلة، ومبطخة ومبطخة.
[مال] ورجل مال: كثير المال.
[مئل - -> الال] [مالا] وتقول مالأته على الامر، وقد تمالؤوا على هذا الامر، إذا اجتمعوا عليه. والملا: الجماعة. قال الشاعر:
* وتحدثوا ملا لتصبح أمنا * * عذراء لا كهل ولا مولود * أي تحدثوا متمالئين على ذلك ليقتلونا فتصبح