[غدرا] ويقال: قد غدر الرجل بذمته يغدر غدرا. وقد غدرت الناقة عن الإبل، والشاة عن الغنم، تغدر غدرا، إذا تخلف عنها.
[غدران] وتقول: قد استغدرت ثم غدر، أي صارت ثم غدران.
[غدي - -> فعل] [غذا - -> نفخ] [غذامير - -> زمجرة] [غذمرة - -> زمجرة] [غذو] وتقول: قد غذوته غذاء حسنا، ولا تقل غذيته.
وقد عروت الرجل، إذا أتيته، فهو معرو. وقد عزوته إلى أبيه، إذا نسبته إليه، وعزيته لغة، وقد اعتزيت أنا إلى أبى.
[غذيمة - -> وديقة] [غرا - -> أغرى] [الغرب] والغرب: الدلو الكبيرة من مسك ثور يسنى بها على البعير. وغرب كل شئ: حده. ويقال في لسانه غرب، أي حدة. والغرب أيصا: عرق يسقى فلا ينقطع. والغرب: الماء يسيل بين الحوض والبئر. والغرب: ضرب من الشجر.
[غرب] ويقال أصابه سهم غرب، إذا أصابه سهم لا يعلم من رماه به.
[غرثان - -> البسيسة] [غرد] قال: وقال الكسائي: واحد الغردة من الكمأة غرد. قال: وسمعت أنا غرد.
[غرد - -> حن] [الغرز] ويقال شددت غرز الرحل، وهو بمنزلة الركاب للسرج. ويقال: شددت وضين الرحل، وغرض الرحل، وشددت غرضة الرحل وتصديره، وهو للرحل بمنزلة الحزام للسرج. ويقال للقتب البطان.
[الغرس] والغرس: غرسك الشجرة. والغرس: واحد الأغراس، وهي الجلدة الرقيقة تخرج على الولد إذا خرج من بطن أمه. وأنشد:
* يتركن في كل مناخ أبس * * كل جنين مشعر في الغرس (١) * يريد: عليه شعر نابت.
(١) الرجز لمنظور بن مرثد الأسدي، كما نص التبريزي.
[غرض] ويقال: قد غرضت المرأة سقاءها، إذا مخضته، فإذا صار ثميرة قبل أن يجتمع زبده صبته فسقته القوم. وقد عرضنا السخل نغرضه غرضا، إذا فطمناه قبل إناه. وقد غرضنا الحوض، إذا ملأناه. قال الراجز:
* لا تأويا للحوض أن يفيضا * * أن تغرضا خير من أن تغيضا *

(٢٧٧)