أنا الإبل أذودها ذودا. قال: وأنشدنا الطوسي:
* ناديت في الحي ألا مذيدا * * فأقبلت فتيانهم تخويدا * وقد أبغيته، إذا أعنته على بغاء حاجته. وقد بغيت أنا الحاجة أبغيها.
[أذال] ويقال: أذال فرسه وغلامه، إذا استهان به ولم يحسن القيام عليه. وجاء في الحديث: " نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن إذالة الخيل ". وقد ذال يذيل، إذا تبختر.
[أذال - -> أغدف] [أذاني - -> أرقب] [أذبة - -> ذباب] [الإذخر - -> الصناره] [أذرى] ويقال: طعنه فأذراه عن ظهر فرسه، أي ألقاه. وقد ذرته الريح تذروه، إذا نسفته. ويقال: اعل على الوسادة. وقد علوتها. وقد علوت الجبل.
[أذرى - -> درأ] [أذلال] وتقول: أمور الله جارية على أذلالها، أي على مجاريها.
قال: وأنشدني أبو عمرو:
* لتجر المنية بعد الفتى ال‍ * * مغادر بالمحو أذلالها * [أذم] ويقال: قد أذممت الرجل، إذا صادفته مذموما. وقد ذممته إذا شكوته. ويقال: قد أذمت الركاب، إذا تأخرت عن جماعة الإبل ولم تلحق بها.
[أذم] ويقال: قد أذممت، إذا فعلت ما تذم عليه.
ويقال: قد أذمت ركاب القوم، إذا تأخرت عن جماعة الإبل ولم تلحق بها. وأتيت موضع كذا وكذا فأذممته. وقد ذممت فلانا، إذا شكوته. وأتيت موضع كذا وكذا فأحمدته، إذا صادفته موافقا (١). وقد حمدت فلانا، إذا أثنيت عليه.
(١) ب، ح‍: " محمودا موافقا ". وفى الأصل: " هو آنفا " تحريف.
[الاذن] ويقال: فلان عظيم الاذنين وعظيم المسمعين، كل ذلك سواء.
[أذناء] وتقول: نعجة أذنا، وكبش آذن.
[أرأس - -> أرقب] [أرأس - -> ترأس] [أراض] ويقال: قد أراض الحوض، إذا غطى الماء أسلفه.
وحكى أبو عمرو في الحوض: روضة من ماء. وأنشد:
* وروضة سقوت منها نضوتي * وقد أراض هذا المكان وأروض، إذا كثرت رياضه.
وقد راض الدابة يروضها روضا.
[أراق - -> أورق] [الأرامل] والأرامل: المساكين من جماعة رجال ونساء، ويقال لهم الأرامل وإن لم يكن فيهم نساء. ويقال (١) جاءت أرملة من نساء ورجال محتاجين. ويقال للرجال المحتاجين الضعفاء: أرملة وأرامل، وإن لم يكن فيهم نساء. وقد أرمل القوم، إذا نفد زادهم. وعام أرمل: قليل المطر.
وسنة رملاء.

(٢٢)