ترتيب إصلاح المنطق - ابن السكيت الاهوازي - الصفحة ٢١٧ - حرف الشين

من حملها، يقال: ما عليها إلا شمل، وما عليها إلا شماليل. ويقال أصابنا شمل من مطر وأخطأنا صوبه ووابله، أي أصابنا منه شئ قليل.
ويقال رأينا شملا من الناس والإبل أي قليلا، ويقال قد شملت ناقتنا لقاحا من فحل فلان تشمل شملا، إذا لقحت.
[شمل] وقد شملهم الامر يشملهم، إذا عمهم.
وشملهم يشملهم لغة، وليس يعرفها الأصمعي. وأنشد:
* كيف نومي على الفراش ولما * * تشمل الشام غارة شعواء (١) * (١) لابن القيس الرقيات، كما في اللسان (شمل).
[شمل - -> جنب] [شمم] وشممت الشئ أشم شما وشميما، وقال أبو عبيدة: وشممت أشم لغة.
[شموس] ويقال هذه: دابة شموس بينة الشماس، إذا كان يقمص عند الإسراج والمس باليد، ولا تقل شموص.
[شموص - -> شموس] [شمولا] وشملهم الامر إذا عمهم، وشملت الريح تشمل شمولا. والشمال الاسم.
[شن] وقولهم " وافق شن طبقه ": شن بن أفصى بن عبد القيس بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار. وطبق: حي من إياد، وكانت شن لا يقام لها، فواقعتها طبق فانتصفت منها، فقيل:
* وافق شن طبقه * * وافقه فاعتنقه * وقال الشاعر:
* لقيت شن إيادا بالقنا * * طبقا وافق شن طبقه * [شن - -> سن] [شنأ] ويقال شنئته شنأ وشنأ وشنأ [شناخية] وتقول: هذا بكر شناح للطويل، وهذه بكرة شناحية. وهي الكراهية والطواعية، وهي الفراهية. وهو في رفاهية من العيش، وسؤته سوائية. ومسائية. وفعلت ذاك طماعية في إحسانك. قال: وأنشدني الهلالي:
* أما والذي مسحت أركان بيته * * طماعية أن يغفر الذنب غافره (١) * (١) بعده في ب، ح‍، ل:
* لو أصبح في يمنى يدي زمامها * * وفى كفى الأخرى وبيل تحاذره * * لجاءت على مشى التي قد تنضيت * * وذلت وأعطت حبلها لا تعاسره * [شنف - -> أشنف] [الشنف - -> الضف] [شنف - -> الألف]