عنه: إنه من أصحابنا ورأى كتابه بخط الحسين بن عبيد الله الغضائري (١) ٨ - (إيمان أبي طالب) للشيخ أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المفيد المتوفي ٤١٣ ه‍ طبع هذا الكتاب ضمن (نفائس المخطوطات)، التي قام بتحقيقها واصدارها الأخ العلامة الشيخ محمد حسن آل ياسين، ويقع في ست عشرة صفحة، وطبع مرتين.
٩ - (إيمان أبي طالب) لأبي الحسين أحمد بن طرخان الكندي الجرجرائي المتوفي ٤٥٠ ه‍ قال عنه النجاشي: ثقة صحيح السماع، وكان صديقنا (٢).
١٠ - (الحجة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب) لأبي علي شمس الدين فخار بن معد الموسوي المتوفي ٦٣٠ ه‍. وهو الكتاب الذي نبحث عنه ان الكتاب الذي نتحدث عنه بلغ المرتبة العاشرة من حيث التسلسل الزمني، كما هو ظاهر من الثبت الذي ذكرناه غير أن هذه الكتب التي تقدم ذكرها لم نجد لها أثرا " عدى كتاب الشيخ المفيد الذي طبع، وكذلك كتاب أبي نعيم علي ابن حمزة البصري اللغوي، الذي ذكر شيخنا الأميني بأنه توجد نسخة منه في مكتبة المرحوم الحجة ميرزا محمد الطهراني في سامراء (٣) ولم نطلع عليها.
ومع هذا فان أقدم مصدر شيعي بعد كتاب الشيخ المفيد يوجد في متناول اليد، هو هذا الكتاب.
والمؤلف شخصية علمية عرفت بالفضل والأدب، والرواية. تلمذ على الشيخ الجليل محمد بن أحمد بن إدريس الحلي صاحب (السرائر) في

(١) رجال النجاشي: ٧٤ (٢) رجال النجاشي: ٦٨.
(٣) الغدير: ٤٠١ / ٧.

(٢٧)