الحجة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب - السيد فخار بن معد - الصفحة ١٣٨

(١) لم أعثر على ترجمة له سوى ما ورد في (الكامل لابن الأثير: ١٠ / ٨) في حوادث سنة ٤٢٦ قال: وفيها توفي أبو المعالي بن سخطة العلوي النقيب بالبصرة.
(٢) في ص: (الشريف) (الشيخ) (الامام).
(٣) في ص و ح: (محمد بن الصوفي).
(٤) أبو الحسن علي بن أبي الغنائم محمد بن علي بن محمد بن محمد ملقطة (وانما كان يسمى ذلك، لأنه كان يلتقط الأحاديث) ابن محمد الصوفي بن يحيى. ينتهي نسبه إلى عمر الأطراف ابن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع). وأورد السيد علي خان نسبه باختلاف يسير بعد محمد الصوفي كما عنونه ب (أبي الحسن بن أبي الغنائم محمد بن علي بن أبي الطيب.. الخ) ووصفه ابن عنبة قائلا ": (إليه انتهى علم النسب في زمانه وصار قوله حجة من بعده، سخر الله له هذا العلم، ولقى فيه شيوخا " أجلاء وصنف كتاب (المبسوط) و (المجدي) و (الشافي) و (المشجر)، وكان ساكن البصرة، ثم انتقل منها إلى الموصل سنة ٤٢٣ ه‍، وتزوج هناك وأولد وكان أبوه أبو الغنائم نسابة أيضا ")، وقال السيد علي خان: (ودخل بغداد مرارا " آخرها سنة خمس وعشرين وأربعمائة، واجتمع بالشريفين الأجلين المرتضى، والرضي وحضر مجلسيهما، وروى عنهما، وكان حيا " إلى بعد سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة) راجع (عمدة الطالب: ٣٦٨، والدرجات الرفيعة: ٤٨٤ - ٤٨٥).
(٥) في ح: (الحسن بن أحمد) ونص ابن الجوزي على ذكر الحسين بن علي البصري، أبو عبد الله، يعرف بالجعل. سكن بغداد، وكان من شيوخ المعتزلة وصنف على مذهبهم، وانتحل في الفروع مذهب أهل العراق، توفى في سنة ٣٦٩ وصلى عليه أبو علي الفارسي، ودفن في تربة أستاذه أبي الحسن الكرخي بدرب الحسن بن زيد، وكان قد قارب الثمانين راجع (المنتظم: ١٠١ / ٧).
هذا ما ذكره ابن الجوزي واستبعد ان يكون هو المقصود بالحسين بن أحمد البصري، ذلك لان علي بن أبي الغنائم توفي بعد ٤٤٣، وهذا توفي عام ٣٦٩ فيكون الفرق بينهما ٧٤ عاما، اللهم إلا ان يكون النقل بواسطة والواسطة محذوفة في الرواية.