الحجة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
الحجة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب - السيد فخار بن معد - الصفحة ٥٤
أحمد بن هلال (١) قال: حدثني علي بن حسان (٢) عن عمه عبد الرحمن
(١) أحمد بن هلال العبرتائي أبو جعفر: عده الشيخ الطوسي رحمه الله من أصحاب الهادي (ع) وانه بغدادي غال، وأخرى من أصحاب الحسن العسكري (ع) دون ان يشير إلى شئ، وفي الفهرست قال: كان غاليا ". متهما " في دينه، وقد روى أكثر أصول أصحابنا. ووصفه النجاشي بأنه: صالح الرواية يعرف منها وينكر، وقد روى فيه مذموم من سيدنا أبي محمد العسكري عليه السلام وقد زاد ابن داود في رجاله إنه مذموم ملعون غال متهم في دينه أرى التوقف في حديثه الا فيما رواه عن الحسن بن محبوب من كتاب المشيخة، ومحمد بن أبي عمير من نوادره، وقد سمع هذين الكتابين منه جلة أصحابنا واعتمدوه فيهما وللمرحوم المامقاني حديث طويل فيه انتهى إلى قوله: (اما نحن فلا يسوغ لنا الاعتماد على اخباره الا ما أحرزنا روايته له حال استقامته. ولد سنة ١٨٠ وتوفي سنة ٢٦٧).
والعبرتائي: نسبة إلى (عبرتا) قرية بنواحي بلد اسكاف من نواحي النهروان بين بغداد وواسط. وقال الشيخ الطوسي - إنه من بني جنيد. راجع: (رجال الكشي: ٤٤٩ والنجاشي: ٦٥ والطوسي: ٤١٠ و ٤٢٨ والفهرست للطوسي:
٦٠ وابن داود: ٤٢٥ والمامقاني: ٩٩ - ١٠١ / ١ وجامع الرواة: ٧٤ / ١.
ومراصد الاطلاع: ٣٢).
(٢) علي بن حسان بن كثير الهاشمي. قال الكشي: انه يروي عن عمه عبد الرحمن بن كثير. فهو كذاب واقفي أيضا " لم يدرك أبا الحسن موسى عليه السلام اما النجاشي فقال عنه: ضعيف جدا " ذكره بعض أصحابنا في الغلاة فاسد الاعتقاد وذكر العلامة الحلي عن ابن الغضايري: تضعيفه لهذا الرجل ويعتبره مولى أبى جعفر الباقر عليه السلام راجع: (رجال الكشي: ٣٨٣، النجاشي: ١٨٩ العلامة الحلي: ٩٧، رجال ابن داود: ٤٨٣، المامقاني ٢٧٥ / ٢).
والعبرتائي: نسبة إلى (عبرتا) قرية بنواحي بلد اسكاف من نواحي النهروان بين بغداد وواسط. وقال الشيخ الطوسي - إنه من بني جنيد. راجع: (رجال الكشي: ٤٤٩ والنجاشي: ٦٥ والطوسي: ٤١٠ و ٤٢٨ والفهرست للطوسي:
٦٠ وابن داود: ٤٢٥ والمامقاني: ٩٩ - ١٠١ / ١ وجامع الرواة: ٧٤ / ١.
ومراصد الاطلاع: ٣٢).
(٢) علي بن حسان بن كثير الهاشمي. قال الكشي: انه يروي عن عمه عبد الرحمن بن كثير. فهو كذاب واقفي أيضا " لم يدرك أبا الحسن موسى عليه السلام اما النجاشي فقال عنه: ضعيف جدا " ذكره بعض أصحابنا في الغلاة فاسد الاعتقاد وذكر العلامة الحلي عن ابن الغضايري: تضعيفه لهذا الرجل ويعتبره مولى أبى جعفر الباقر عليه السلام راجع: (رجال الكشي: ٣٨٣، النجاشي: ١٨٩ العلامة الحلي: ٩٧، رجال ابن داود: ٤٨٣، المامقاني ٢٧٥ / ٢).
(٥٤)