رجال تركوا بصمات على قسمات التاريخ
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص

رجال تركوا بصمات على قسمات التاريخ - السيد لطيف القزويني - الصفحة ٥٨

أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي (١).
عن زيد بن أرقم: قال رسول الله: ألا وإني تارك فيكم الثقلين كتاب الله عز وجل وأهل بيتي... إلى أن قال الراوي عن زيد، فقلنا: من أهل بيته، نساؤه؟ قال زيد:
لا، وأيم الله إن المرأة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها، فترجع إلى بيت أبيها (٢).
وقال حذيفة بن أسيد الغفاري: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال يوم غدير خم: إن الله مولاي، وأنا مولى المؤمنين، وأنا أولى منهم من أنفسهم، فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه...، ثم قال: إني سائلكم عن الثقلين (٣).
وقال زيد بن أرقم: إن رسول الله قد قال:... وإني قد تركت فيكم الثقلين...، ثم قال: إن الله عز وجل مولاي وأنا مولى المؤمنين، ثم أخذ بيد علي بن أبي طالب فقال: من كنت مولاه فهذا وليه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ().
وقال البراء بن عازب: إن رسول الله (ص) قد صلى الظهر في غدير خم، وأخذ بيد علي فقال للمسلمين: ألستم تعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قالوا بلى، قال:
ألستم تعلمون أني أولى بكل مؤمن من نفسه؟ قالوا بلى، فقال الرسول: من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه (٥).

١ - راجع صحيح مسلم / كتاب الفضائل / فضائل علي ج ٢، ص ٣٦٢، وج ١٥، ص ١٧٩ - ١٨٠ بشرح النووي، ومصابيح السنة للبغوي ج ٢، ص ٢٧٨، وتفسير الخازن ج ١، ص ٤، وتفسير ابن كثير ج ٤، ص ١١٣، ومشكاة المصابيح للعمري ج ٣، ص ٢٥٥ وينابيع المودة ص ٢٩ و ١٩١ و ٢٩٦، والسيرة الحلبية ج ٣، ص ٣٣٠ / الهامش على السيرة الرملانية لمغني مكة.
٢ - راجع صحيح مسلم / كتاب الفضائل ج ٢، ص ٣٦٢، وج ١٥، ص ١٨١، بشرح النووي والصواعق المحرقة لابن حجر ص ١٤٨، وفرائد السمطين ج ٢، ص ٢٥٠، حديث ٥٢٠، وعبقات الأنوار حديث الثقلين ج ١، ص ٣٦، ١٠٤، ٢٤٢، ٢٦١، ٣٦٧.
٣ - راجع تاريخ دمشق / ترجمة علي لابن عساكر ج ٢، ص ٤٥، ح ٤٧، وكنز العمال ج ١، ص ١٦٨، ح ٩٥٩، ونوادر الأصول للترمذي ص ٢٨٩، وراجع الأحاديث الواردة، وراجع الثقلين.
٤ - راجع الخصائص للنسائي ص ٩٣ و ٢٦، والمناقب للخوارزمي الحنفي ص ٩٣، وكنز العمال ج ٥، ص ٩١.
٥ - راجع ذخائر العقبى للطبري ص ٦٧، وفضائل الخمسة ج ١، ص ٣٥٠، والفصول المهمة ص ٢٤، والحاوي للفتاوى للسيوطي ج ١، ص ١٢٢، وأنساب الأشراف للبلاذري ج ٢، ص ٢١٥.
(٥٨)