يهدي ضالكم، وأن يصلح جاهلكم، وسألت الله أن يجعلكم جوداء نجداء رحماء، فلو أن يرج صفن فصلى وصام، ثم لقي الله وهو مبغض لأهل بيت محمد دخل النار (١).
وقال (ص): والذي نفسي بيده لا يبغضنا أهل البيت أحد إلا أدخله الله النار (٢).
وقال رسول الله: ليس في القيامة راكب غيرنا ونحن أربعة، وساق الحديث... إلى أن قال: ولو أن عبدا عبد الله بين الركن والمقام ألف عام وألف عام حتى يكون كالشن البالي، ولقي الله مبغضا لآل محمد أكبه الله على منخره في نار جهنم (٣).
وقال رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله -: من أبغضنا أهل البيت فهو منافق (٤).
قال جابر بن عبد الله (رض): خطبنا رسول الله (ص) يوما فسمعته وهو يقول: يا أيها الناس! من أبغضنا أهل البيت: حشره الله يوم القيامة يهوديا! فقلت يا رسول الله، وإن صام وصلى؟ قال: وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم، أحتجز بذلك من سفك دمه، وأن يؤدي الجزية عن يد... (٥).
وذكر الرسول (ص) بأن الله عز وجل يبغض الأكل فوق شبعة والغافل عن طاعة ربه، والتارك لسنة نبيه، والمخفر ذمته، والمبغض عترة نبيه، والمؤذي جيرانه (٦).
وقال (ص): حرمت الجنة على من ظلم أهل بيتي وآذاني في عترتي، ومن اصطنع صنيعة إلى أحد من ولد عبد المطلب ولم يجازه عليها: فأنا أجازيه عليها غدا، إذا لقيني يوم

١ - راجع المستدرك على الصحيحين للحاكم ج ٣، ص ١٤٨، قال الحاكم: هذا حديث حسن صحيح على شرط مسلم، وراجع كنز العمال ج ٦، ص ٢٠٣، قال: أخرجه الطبراني والحاكم، وراجع الصواعق المحرقة ص ١٤٠، وذخائر العقبى للطبري ص ١٨: وقال: أخرجه ابن السري، وفي ص ١٥ قال: أخرجه الملا في سيرته.
٢ - المستدرك على الصحيحين للحاكم ج ٣، ص ١٥٠، وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم، وراجع الصواعق المحرقة ص ١٤٣، وقال إنه صحيح، وذكره السيوطي في الدر المنثور في ذيل آية المودة في القربى / سورة الشورى، وقال: أخرجه أحمد بن حنبل، وابن حيان والحاكم.
٣ - تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ج ٣، ص ١٢٢.
٤ - الدر المنثور للسيوطي في تفسير آية المودة في القربى / سورة الشورى، وأخرجه عن ابن عدي، وذخائر العقبى للطبري ص ١٨، وقال أخرجه أحمد بن حنبل في المناقب، والمناوي في كنوز الحقائق ص ١٣٤، وقال أخرجه الديلمي.
٥ - مجمع الزوائد ج ٩، ص ١٧٢، وقال رواه الطبراني في الأوسط، وكنز العمال.
٦ - راجع كنز العمال ج ٨، ص ١٩١، وقال أخرجه الديلمي.

(٤٨)