نماذج من الآيات النازلة في علي بن أبي طالب خاصة.
قوله تعالى: (والذي جاء بالصدق وصدق به أولئك هم المتقون) (١).
فمحمد (ص) جاء بالصدق، وعلي (ع) صدق به (٢).
(والذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون) (٣).
هذه الآية نزلت في علي بن أبي طالب (ع) (٤).
قوله تعالى: (أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون أما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات المأوى نزلا بما كانوا يعملون * وأما الذين فسقوا فمأواهم النار كلما أرادوا أن يخرجوا منها أعيدوا فيها...) (٥).
فالمؤمن هو علي بن أبي طالب، والفاسق هو الوليد بن عقبة، والي الكوفة فيما بعد (٦).
رجال تركوا بصمات على قسمات التاريخ
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
رجال تركوا بصمات على قسمات التاريخ - السيد لطيف القزويني - الصفحة ٤٣
١ - سورة الزمر، آية ٣٣.
٢ - راجع شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني ج ٢، ص ١٢٠، ح ٨١٠ و ٨١١ و ٨١٢ - ٨١٥:
ومناقب علي لابن المغازلي الشافعي ص ٣٦٩، ح ٣١٧: وكفاية الطالب للكنجي الشافعي ص ٢٣٣: والدر المنثور للسيوطي ج ٥، ص ٣٢٨: وتفسير القرطبي ج ١٥، ص ٦: وترجمة الإمام علي من تاريخ دمشق لابن عساكر ج ٢، ص ٤١٨، ح ٩١٧، ٩١٨: وإحقاق الحق للتستري ج ٣، ص ١٧٧.
٣ - سورة البقرة، آية ٢٧٤.
٤ - شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني ج ١، ص ١٠٩، ح ١٥٥ - ١٦٣: ومناقب علي لابن المغازلي الشافعي ص ٢٣٢: وأسباب التنزيل للواقدي ص ٥٠: والكشاف للزمخشري ج ١، ص ٣١٩: وذخائر العقبى للطبري ص ٨٨: وتذكرة الخواص لابن الجوزي ص ١٤: ونور الأبصار للشبلنجي ص ٧١: وتفسير الفخر الرازي ج ٧، ص ٣٢٦: وتفسير القرطبي ج ٣، ص ٣٤٧: وتفسير ابن كثير ج ١، ص ٣٢٦: وشرح النهج لابن أبي الحديد ج ١، ص ٢١، ح ١٣، ص ٢٧٦: ومجمع الزوائد ج ٦، ص ٣٢٤: والدر المنثور للسيوطي ج ١، ص ٢٩٤: والمناقب للخوارزمي، ص ١٩٨:
ونظم درر السمطين للزرندي ص ٩٠: وأسد الغابة لابن الأثير ج ٤، ص ٢٥: وتفسير الخازن ج ١، ص ٢٤٩: ومعالم التنزيل للبغوي ج ١، ص ٢٤٩: بهامش تفسير الخازن.
٥ - سورة السجدة، آية ١٨ - ٢٠.
٦ - راجع شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني ج ١، ص ٤٤٥ و ٤٥٣، ح ٦١٠ - ٦٢٦، ومناقب علي لابن المغازلي الشافعي ص ٣٢٤ ح ٣٧٠، ٣٧١: وتفسير الطبري ج ٢١ ص ١٠٧: والكشاف للزمخشري ج ٣، ص ٥٤١: وتفسير القرطبي ج ١٤، ص ١٠٥: وفتح القدير للشوكاني ج ٤، ص ٢٥٥: وتفسير ابن كثير ج ٣، ص ٤٦٢: وأسباب النزول للواقدي ص ٢٠٠: وأسباب النزول للسيوطي بهامش تفسير الجلالين ص ٥٥٠: وأحكام القرآن لابن العربي ج ٣، ص ١٤٨٩: وشرح النهج لابن أبي الحديد ج ٤، ص ٨٠ وج ٦، ص ٢٩٢ وج ١٧، ص ٢٣٨: وذخائر العقبى للطبري ص ٨٨: والمناقب للخوارزمي ص ١٩٧: ونظم درر السمطين للزرندي ص ٢٠٧: وزاد المسير لابن الجوزي الحنبلي ج ٦، ص ٢٠٧: ومطالب السؤول لابن طلحة الشافعي ص ٢٠: وينابيع المودة للقندوزي ص ٢٥٠: وزاد المسير لابن الجوزي الحنبلي ج / ٦، ص ٣٤٠: وأنساب الأشراف للبلاذري ج ٢، ص ١٤٨.
٢ - راجع شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني ج ٢، ص ١٢٠، ح ٨١٠ و ٨١١ و ٨١٢ - ٨١٥:
ومناقب علي لابن المغازلي الشافعي ص ٣٦٩، ح ٣١٧: وكفاية الطالب للكنجي الشافعي ص ٢٣٣: والدر المنثور للسيوطي ج ٥، ص ٣٢٨: وتفسير القرطبي ج ١٥، ص ٦: وترجمة الإمام علي من تاريخ دمشق لابن عساكر ج ٢، ص ٤١٨، ح ٩١٧، ٩١٨: وإحقاق الحق للتستري ج ٣، ص ١٧٧.
٣ - سورة البقرة، آية ٢٧٤.
٤ - شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني ج ١، ص ١٠٩، ح ١٥٥ - ١٦٣: ومناقب علي لابن المغازلي الشافعي ص ٢٣٢: وأسباب التنزيل للواقدي ص ٥٠: والكشاف للزمخشري ج ١، ص ٣١٩: وذخائر العقبى للطبري ص ٨٨: وتذكرة الخواص لابن الجوزي ص ١٤: ونور الأبصار للشبلنجي ص ٧١: وتفسير الفخر الرازي ج ٧، ص ٣٢٦: وتفسير القرطبي ج ٣، ص ٣٤٧: وتفسير ابن كثير ج ١، ص ٣٢٦: وشرح النهج لابن أبي الحديد ج ١، ص ٢١، ح ١٣، ص ٢٧٦: ومجمع الزوائد ج ٦، ص ٣٢٤: والدر المنثور للسيوطي ج ١، ص ٢٩٤: والمناقب للخوارزمي، ص ١٩٨:
ونظم درر السمطين للزرندي ص ٩٠: وأسد الغابة لابن الأثير ج ٤، ص ٢٥: وتفسير الخازن ج ١، ص ٢٤٩: ومعالم التنزيل للبغوي ج ١، ص ٢٤٩: بهامش تفسير الخازن.
٥ - سورة السجدة، آية ١٨ - ٢٠.
٦ - راجع شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني ج ١، ص ٤٤٥ و ٤٥٣، ح ٦١٠ - ٦٢٦، ومناقب علي لابن المغازلي الشافعي ص ٣٢٤ ح ٣٧٠، ٣٧١: وتفسير الطبري ج ٢١ ص ١٠٧: والكشاف للزمخشري ج ٣، ص ٥٤١: وتفسير القرطبي ج ١٤، ص ١٠٥: وفتح القدير للشوكاني ج ٤، ص ٢٥٥: وتفسير ابن كثير ج ٣، ص ٤٦٢: وأسباب النزول للواقدي ص ٢٠٠: وأسباب النزول للسيوطي بهامش تفسير الجلالين ص ٥٥٠: وأحكام القرآن لابن العربي ج ٣، ص ١٤٨٩: وشرح النهج لابن أبي الحديد ج ٤، ص ٨٠ وج ٦، ص ٢٩٢ وج ١٧، ص ٢٣٨: وذخائر العقبى للطبري ص ٨٨: والمناقب للخوارزمي ص ١٩٧: ونظم درر السمطين للزرندي ص ٢٠٧: وزاد المسير لابن الجوزي الحنبلي ج ٦، ص ٢٠٧: ومطالب السؤول لابن طلحة الشافعي ص ٢٠: وينابيع المودة للقندوزي ص ٢٥٠: وزاد المسير لابن الجوزي الحنبلي ج / ٦، ص ٣٤٠: وأنساب الأشراف للبلاذري ج ٢، ص ١٤٨.
(٤٣)