قال ابن عباس: وما أنزل الله يا أيها الذين آمنوا إلا وعلي أميرها وشريفها، ولقد عاتب الله أصحاب محمد (ص) في غير مكان من كتابه العزيز، وما ذكر عليا إلا بخير (١).
وقال ابن عباس: نزل في علي ثلاثمئة آية من كتاب الله عز وجل (٢).
وقال ابن عباس: وما نزل في أحد من كتاب الله ما نزل في علي (٣).
بعد أن بين الرسول (ص) مكانة أهل بيت النبوة وصدارتهم، وألزم المسلمين بحبهم، وحذرهم من مغبة بغضهم أعلن: بأن فئة معينة من أهل بيت النبوة قد اختارها الله سبحانه وتعالى: لتكون سادة لأهل الجنة فقال: نحن ولد عبد المطلب سادة أهل الجنة، أنا وعلي، وجعفر، وحمزة، والحسن، والحسين، والمهدي (٤)

١ - الصواعق المحرقة ص ١٢٥: وشواهد التنزيل ج ١، ص ٤٩، ح ٧٠ - ٨٢: وترجمة علي من تاريخ دمشق لابن عساكر ج ٢، ص ٤٣٠، ح ٩٣٢: وذخائر العقبي للطبري، ص ٨٩، وكفاية الطالب للكنجي الشافعي ص ١٤٠: ونظم درر السمطين للزرندي ص ٨٩: ونور الأبصار للشبلنجي ص ٧٣: وينابيع المودة للقندوزي ص ١٢٦: وتاريخ الخلفاء للسيوطي ص ١٧١:
ومجمع الزوائد للهيثمي ج ٩، ص ١١٢: وإسعاف الراغبين بهامش نور الأبصار ص ١٤٥:
والرياض النضرة للطبري ج ٢، ص ٢٧٤: والمنتخب بهامش مسند الإمام أحمد بن حنبل ص ٣٨.
٢ - ترجمة علي من تاريخ دمشق لابن عساكر ج ٢، ص ٣١، ح ٩٣٤: وكفاية الطالب للكنجي الشافعي ص ٢٣١: وتاريخ الخلفاء للسيوطي ص ١٧٢: ونور الأبصار ص ٧٣: وينابيع المودة ص ١٢٦ و ٢٨٦: والصواعق المحرقة ص ١٢٥ والسيرة الحلبية ج ٢، ص ٣.
٣ - ترجمة علي من تاريخ دمشق، لابن عساكر ج ٢، ص ٤٣٠، ح ٩٣٣: وشواهد التنزيل للحاكم الحسكاني ج ١، ص ٣٩، ح ٤٩ و ٥٣: وتاريخ الخلفاء للسيوطي ص ١٧١: والصواعق لابن حجر ص ١٢٥: ونور الأبصار ص ٧٣، وإسعاف الراغبين بهامش نور الأبصار ص ١٦٠.
٤ - راجع المستدرك على الصحيحين ج ٣، ص ٢١١: وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم، والرياض النضرة للطبري ج ٢، ص ٢٠٩: وقال: أخرجه ابن السري، وراجع الصواعق المحرقة لابن حجر ص ٩٦، وقال: أخرجه الديكي، وفي ص ١٤٠ قال: رواه ابن السدي والديلمي في مسنده: وراجع صحيح ابن ماجة ص ٣٠٩ / باب خروج المهدي.

(٤٥)