رجال تركوا بصمات على قسمات التاريخ
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص

رجال تركوا بصمات على قسمات التاريخ - السيد لطيف القزويني - الصفحة ٣٨

هم علي وفاطمة والحسن والحسين - صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين - (١).
بيان الرسول العملي للآية الشريفة.
طوال مدة ستة أشهر كان الرسول (ص) يمر بباب علي وفاطمة إذا خرج إلى الصلاة، ويقول:
الصلاة يا أهل البيت، إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا (٢) (آية المودة في القربى).
قال تعالى: (قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى) (٣) فالقربى المعنية بهذه الآية هي قرابة الرسول، وعلى رأسهم علي وفاطمة والحسن والحسين - عليهم السلام - (٤).

١ - راجع صحيح مسلم / كتاب الفضائل / باب فضائل أهل البيت ج ٢، ص ٣٦٨، وج ١٥، ص ١٩٤ بشرح النووي، وشواهد التنزيل للحاكم الحسكاني ج ٢، ص ٣٣ وما فوق، وقد اعترفت السيدة عائشة بأن نساء النبي لسن من أهل البيت، والمستدرك للحاكم ج ٣، ص ١٤٧ وصححه، وتلخيص المستدرك بذيل المستدرك للذهبي والدر المنثور للسيوطي ج ٥، ص ١٩٨ - ١٩٩، وفتح القدير للشوكاني ج ٢، ص ٢٧٩ وذخائر العقبى للطبري ص ٢٤.
٢ - راجع صحيح الترمذي ج ٥، ص ٣١، ح ٣٢٥٩، وشواهد التنزيل للحسكاني ج ٢، ص ١١، حديث ٦٣٧ وما فوق، والدر المنثور للسيوطي ج ٥، ص ١٩٩، وتفسير الطبري ج ٢٢، ص ٦، ومجمع الزوائد للهيثمي الشافعي ج ٩، ص ٦٨، وأسد الغابة لابن الأثير ج ٥، ص ٥٢١، وأنساب الأشراف للبلاذري ج ٢، ص ١٠٤، والفصول المهمة لابن الصباغ المالكي ص ٨، وتفسير ابن كثير ج ٣، ص ٤٨٣، ص ٤٨٤، والمستدرك للحاكم ج ٣، ص ١٥٨ وصححه، وتلخيص المستدرك للذهبي بذيل المستدرك ومسند الإمام أحمد بن حنبل ج ٥، ص ٩٦، وينابيع المودة ص ١٩٣.
٣ - سورة الشورى / آية ٢٣.
٤ - راجع شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني ج ٢، ص ١٣٠، حديث ٨٢٢ وما فوق، ومناقب علي لابن المغازلي الشافعي ص ٣٠٧، ح ٣٥٢، وذخائر العقبى للطبري ص ٢٥، ١٣٨، والصواعق لابن حجر ص ١٠١، ١٣٥، ١٣٦، ومطالب السؤول لابن طلحة الشافعي ص ٨، والفصول المهمة لابن الصباغ المالكي ص ١١، ومقتل الحسين للخوارزمي ج ١، ص ١، ٥٧، وتفسير الطبري ج ٢، ص ٢٥، والمستدرك للحاكم ج ٣، ص ١٧٢، وإحياء الميت للسيوطي بهامش الإتحاف ص ١١٠، وتلخيص المستدرك للذهبي بذيل المستدرك ج ٣، ص ١٧٢، وتفسير الكشاف للزمخشري ج ٣، ص ٤٠٣، وتفسير الفخر الرازي ج ٢٧، ص ١٦٦، وتفسير البيضاوي ج ٤، ص ١٢٣، وتفسير القرطبي ج ١٦، ص ٢٢، وفتح القدير للشوكاني ج ٤، ص ٥٣٧ والدر المنثور للسيوطي ج ٦، ص ٧، وينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص ١٠٦، وحلية الأولياء ج ٣، ص ٢٠١، والغدير للأميني ج ٢، ص ٣٠٦ - ٣١١، وفضائل الخمسة ج ١، ص ٢٥٩، وعقبات الأنوار قسم حديث الثقلين ج ١، ص ٢٨٥.
(٣٨)