نتحدث أن ولد نبي مقتول في ذلك المكان، وكنت أخاف أن أكون أنا، فلما قتل الحسين قلنا: هذا الذي كنا نتحدث، وكنت بعد ذلك إذا مررت بذلك المكان أسير ولا أركض (١).
٢ - حديث أسماء بنت عميس:.
عن علي بن الحسين (ع) قال: حدثتني أسماء بنت عميس قالت:... فلما ولد الحسين فجاءني النبي (ص) فقال: يا أسماء، هات ابني فدفعته إليه في خرقة بيضاء، فأذن في أذنه اليمنى وأقام في اليسرى، ثم وضعه في حجره وبكى، قالت أسماء: فقلت فداك أبي وأمي مم بكاؤك؟ قال: على ابني هذا، قلت: إنه ولد الساعة، قال: يا أسماء، تقتله الفئة الباغية لا أنالهم الله شفاعتي، ثم قال: يا أسماء، لا تخبري فاطمة بهذا، فإنها قريبة عهد بولادته (٢).
٣ - رواية زينب بنت جحش في بيتها:.
في تاريخ ابن عساكر، ومجمع الزوائد وابن كثير وغيرها، واللفظ للأول عن زينب] بنت جحش [، قالت: بينا رسول الله (ص) في بيتي وحسين عندي حين درج فغفلت عنه، فدخل علي رسول الله (ص) فقال: دعيه...، إلى قولها ثم قام فصلى، فلما قام احتضنه إليه، فإذا ركع أو جلس وضعه ثم جلس فبكى ثم مد يده، فقلت حين قضى الصلاة: يا رسول الله أراني رأيتك اليوم صنعت شيئا ما رأيتك تصنعه؟ قال: إن جبريل أتاني فأخبرني، أن هذا تقتله أمتي، فقلت: فأرني تربته، فأتاني بتربة حمراء (٣).
٤ - رواية أم سلمة:.
عنه صالح بن أربد، عن أم سلمة رضي الله عنها قالت، قال رسول الله (ص): إجلسي بالباب، ولا يلجن علي أحد، فقمت بالباب، إذ جاء الحسين رضي الله عنه فذهبت أتناوله فسبقني الغلام فدخل على جده، فقلت: يا نبي الله جعلني الله فداك أمرتني أن لا يلج عليك أحد، وإن ابنك جاء فذهبت أتناوله فسبقني، فلما طال ذلك تطلعته من الباب فوجدتك تقلب بكفيك شيئا ودموعك تسيل، والصبي على بطنك!.
قال: نعم أتاني جبريل (ع) فأخبرني: أن أمتي يقتلونه، وأتاني بالتربة التي يقتل عليها، فهي التي أقلب بكفي (٤).
٥ - رواية عائشة:.
رجال تركوا بصمات على قسمات التاريخ
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
رجال تركوا بصمات على قسمات التاريخ - السيد لطيف القزويني - الصفحة ١١٧
١ - راجع تاريخ الطبري ط أوربا ج ٢ (ص) ٢٨٧، وترجمة الإمام الحسين بمعجم الطبراني الكبير، تأليف أبي القاسم سليمان بن أحمد ج ٦١ ص ١٢٨.
٢ - مقتل الحسين للخوارزمي ج ١ ص ٨٧، وذخائر العقبى ١١٩، ولعل الصحيح غير أسماء بنت عميس - سلمى بنت عميس زوجة حمزة سيد الشهداء - ترجمتها بأسد الغابة ج ٥ ص ٤٧٩.
٣ - تاريخ ابن عساكر ح ٦٢٩، ومجمع الزوائد ج ٩ ص ١٨٨، وكنز العمال ج ١٣ ص ١١٢، و أشار إليه ابن كثير بتأريخه ج ٨ ص ١٩٩.
٤ - ترجمة الحسين في المعجم الكبير للطبراني ج ٥٤ ص ١٢٤، وطبقات ابن سعد ح ٢٦٨، و مقتل الخوارزمي ج ١ ص ١٥٨، وكنز العمال ج ١٦ ص ٢٢٦.
٢ - مقتل الحسين للخوارزمي ج ١ ص ٨٧، وذخائر العقبى ١١٩، ولعل الصحيح غير أسماء بنت عميس - سلمى بنت عميس زوجة حمزة سيد الشهداء - ترجمتها بأسد الغابة ج ٥ ص ٤٧٩.
٣ - تاريخ ابن عساكر ح ٦٢٩، ومجمع الزوائد ج ٩ ص ١٨٨، وكنز العمال ج ١٣ ص ١١٢، و أشار إليه ابن كثير بتأريخه ج ٨ ص ١٩٩.
٤ - ترجمة الحسين في المعجم الكبير للطبراني ج ٥٤ ص ١٢٤، وطبقات ابن سعد ح ٢٦٨، و مقتل الخوارزمي ج ١ ص ١٥٨، وكنز العمال ج ١٦ ص ٢٢٦.
(١١٧)