الحاشية على مدارك الأحكام - الوحيد البهبهاني، محمّد باقر - الصفحة ٢٥٩ - وقت صلاة الكسوف

قوله : وقول الصادق عليه‌السلام. ( ٤ : ١٢٨ ).

في صحيحة جميل ـ بعد ما ذكره الشارح ـ قال عليه‌السلام : « عند طلوع الشمس وعند غروبها » [١] ، وهذه الأخبار ظاهرة في كون هذه الصلاة موقّتة ، فتأمّل.

قوله : لإطلاق الأمر. ( ٤ : ١٣٠ ).

في التمسّك بالإطلاق تأمّل ظاهر ، وكذا قوله : وعدم. بل المتمسّك ليس إلاّ الاستصحاب ، وهو حجّة ، لكن الشارح رحمه‌الله لمّا لم يقل بحجّيته تمسّك بأمثال ما ذكره ممّا لا شهادة فيه فضلا عن الدلالة.

قوله : إنّما ثبت في اليومية. ( ٤ : ١٣١ ).

الأصحاب رووا عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أنّه قال : « من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة » [٢] ومرّ عنه أنّ عمل الطائفة على هذه الروايات [٣] ، إلاّ أن يقول : المتبادر اليومية ، لكن ربما يستدل بأمثالها على العموم ، كما مرّ ويجي‌ء ، فتأمّل.

قوله : كما هو الظاهر. ( ٤ : ١٣١ ).

للأخبار التي مرّت في البحث السابق ، والأخبار التي سيجي‌ء في بحث قضاء هذه الصلوات ، لأنّها تدل على عدم القضاء في بعض الصور والقضاء في بعض آخر ، وكلّ من الحكمين يدل على كونها موقّتة ، لأنّ عدم القضاء صريح ، والقضاء ظاهر بل وصريح أيضا. ولرواية ابن الفضل‌

[١] الكافي ٣ : ٤٦٤ / ٤ ، التهذيب ٣ : ٢٩٣ / ٨٨٦ ، الوسائل ٧ : ٤٨٨ أبواب صلاة الكسوف ب ٤ ح ٢.

[٢] الذكرى : ١٢٢ ، الوسائل ٤ : ٢١٨ أبواب المواقيت ب ٣٠ ح ٤.

[٣] المدارك ٣ : ٩٣.