الحاشية على مدارك الأحكام - الوحيد البهبهاني، محمّد باقر - الصفحة ٢٨ - وجوب قراءة سورة كاملة بعد الحمد وبيان الأقوال فيها

قراءة سورة تضمّ إلى فاتحة الكتاب في الفرائض خاصّة على غير العليل والمستعجل ، ولا تجوز قراءة بعض سورة في الفريضة ولا سورتين. [١].

والشيخ في عدّة من كتبه حكم بالوجوب [٢] ، بل لا [٣] يظهر من النهاية أيضا ـ كما ستعرف ـ بل العلاّمة رحمه‌الله أيضا في جميع كتبه قال بالوجوب [٤] ، واختاره كثير من المتأخّرين [٥] ، مضافا إلى ما ذكره الشارح.

وأمّا ابن الجنيد فستعرف حاله ، وليس عندي كتاب سلاّر ، وفي التهذيب قال : وعندنا أنّه لا تجوز قراءة هاتين السورتين ـ يعني الضحى وألم نشرح ـ إلاّ في ركعة [٦]. وهو مشعر بأنّ الإجماع على وجوب سورة كاملة ، وفي الخلاف والمبسوط صرّح بأنّ الظاهر من روايات الأصحاب ومذهبهم وجوب السورة الكاملة بعد الحمد [٧].

قوله : وقال ابن الجنيد. ( ٣ : ٣٤٧ ).

المستفاد من كلام ابن الجنيد عدم إجزاء الحمد وحدها حيث قال : لو قرأ بأمّ الكتاب وبعض السورة في الفرائض أجزأ [٨] ، ومثله الشيخ في المبسوط حيث قال : قراءة سورة بعد الحمد واجب ، على أنّه إن قرأ بعض‌

[١] الانتصار : ٤٤.

[٢] كالاقتصاد : ٢٦١ ، والجمل والعقود : ٦٨.

[٣] كذا في النسخ.

[٤] نهاية الإحكام ١ : ٤٦١ ، إرشاد الأذهان ١ : ٢٥٣ ، التحرير ١ : ٣٨ ، القواعد ١ : ٣٢ ، التذكرة ٣ : ١٣٠ ، المختلف ٢ : ١٦١.

[٥] انظر الجامع للشرائع : ٨١ ، والدروس ١ : ١٧١ ، والبيان : ٨١ ، والروضة ١ : ٢٥٧ ، وكنز العرفان ١ : ١٢٣ ، وجامع المقاصد ٢ : ٢٤٢ ، وكشف اللثام ١ : ٢١٦.

[٦] التهذيب ٢ : ٧٢.

[٧] الخلاف ١ : ٣٣٥ ، المبسوط ١ : ١٠٧.

[٨] حكاه عنه في المعتبر ٢ : ٢٧٤.