أدب الطّف أو شعراء الحسين(ع) - شبّر، جواد - الصفحة ٣٢٢ - عبد الله ابن المعتز
| أأنت تُفاخر آل النبي |
| وتجحدها فضل أحسابها؟ |
| بكم باهل المصطفى أم بهم |
| فردّ العداة بأوصابها؟ |
| أعنكم نفي الرجس أم عنهم |
| لطهر النفوس وألبابها؟ |
| أما الرجس والخمر من دأبكم |
| وفرط العبادة من دابها |
| وقلت : ورثنا ثياب ( النبي ) |
| فكم تجذبون بأهدابها؟ |
| وعندك لايُوَرثُ الأنبيا |
| فكيف حظيتم بأثوابها؟ |
| فكذبت نفسك في الحالتين |
| ولم تعلم الشّهد من صابها |
| أجَدَّك يرضى بمآ قلته؟ |
| وما كأن يوماً بمرتابها |
| وكان بصفين من حزبهم |
| لحربِ الطغاة وأحزابها |
| وقد شمّر الموت عن ساقه |
| وكشّرت الحرب عن نابها |
| فأقبل يدعو إلى ( حيدر ) |
| بارغابها وبارهابها |
| وآثر أن ترتضيه الأنام |
| من الحكمين لأسبابها |
| ليعطي الخلافة أهلاً لها |
| فلم يرتضوه لايجابها |
| وصلى مع الناس طول الحياة |
| و ( حيدر ) في صدر محرابها |
| فهلا تقمصها جدّكم |
| إذا كأن إذ ذاك أحرى بها؟ |
| إذا جعل الأمر شورى لهم |
| فهل كأن من بعض أربابها؟ |
| أخامسهم كأن أم سادساً؟ |
| وقد جليت بين خطـّابها |
| وقولك : أنتم بنو بنته |
| ولكن بنو العم أولى بها |
| بنو البنت ايضا بنو عمه |
| وذلك أدنى لأنسابها |
| فدع في الخلافة فصل الخلاف |
| فليست ذلولاً لركأبها |
| وما أنتَ والفحص عن شأنها |
| وما قمّصوك بأثوابها |
| وما ساورتك سوى ساعة |
| فما كنتَ أهلاً لأسبابها |
| وكيف يخصّوك يوما بها؟ |
| ولم تتأدّب بآدابها |
| وقلت : بأنكم القاتلون |
| أُسود أُمية في غابها |