أدب الطّف أو شعراء الحسين(ع) - شبّر، جواد - الصفحة ٢٨٥ - عبد السلام ديك الجن
| لابد ان يحشر القتيل وأن |
| يسأل ذو قتله عن السبب |
| فالويل والنار والثبور لمن |
| قد اسلموه للجمرة واللهب |
| يا صفوة الله في خلائقة |
| واكرم الاعجمين والعرب |
| انتم بدور الهدى وانجمه |
| ودوحة المكرمات والحسب |
| وساسة الحوض يومَ لانهل |
| لمورديكم موارد العطب |
| فكرت فيكم وفي المصاب |
| فما انفك قوادي يعوم في عجب |
| ما زلتم في الحياة بينهم |
| بين قتيل وبين مستلب |
| قد كان في هجركم رضى بكم |
| وكم رضى مشرج على غضب |
| حتى اذا اودع النبي شجا |
| قيد لهاة القصاقص الحرب |
| مع بعيدين احرزا نسبا |
| مع بعد دار عن ذلك النسب |
| ما كأن تيم لهاشم بأخ |
| ولا عدي لاحمد بأب |
| لكن حديثا عداوة وقلى |
| تهورا في غيابة الشقب |
| قاما بدعوى في الظلم غالبةٍ |
| وحجة جزلة من الكذب |
| من ثم اوصى به نبيكم |
| نصا فابدى عداوة الكلب |
| ومن هناك انبرى الزمان لهم |
| بعد التياط بغاربٍ جشب |
| لا تسلقوني بحد السنتكم |
| ما أرب الظالمين من اربي |
| انا الى الله راجعون على |
| سهوالليالي وغفلة النوب |
| غدا عليُ ورب منقلب |
| اشأم قد عاد غير منقلب |
| فاغتره السيف وهو خادمه |
| متى يُهب في الوغى به يجب |
| اودى ولو مد عينه اسد الغاب |
| لناجي السرحان في هرب |
| يا طول حزني ولوعتي وتباريحي |
| ويا حسرتي وياكربتي |
| لهول يوم تقلص العلم |
| والدين بثغريهما عن الشنب |
[١] ـ الشقب : مهواة مابين كل جبلين ، والجمع شقاب وشقوب. [٢] ـ الالتياط : الالتصاق ، الجشب ، الخشن.