أدب الطّف أو شعراء الحسين(ع) - شبّر، جواد - الصفحة ١٠٤ - ابو الاسود الدؤلي

حسدوا الفتى اذ لم ينالوا سعيه

فالقوم أعداءٌ له وخصوم

كضرائر الحسناء قلن لوجهها

حسداً وبغياً إنه لدميم

والوجه يشرق في الظلام كأنه

بدر منير والسماء نجوم

وكذاك من عظمت عليه نعمة

حسّاده سيف عليه صروم

فاترك مجاراة السفيه فانها

ندم وغبٌ بعد ذاك وخيم

وإذا جريت مع السفيه كما جرى

فكلا كما في جريه مذموم

واذا عتبت على السفيه ولمته

في مثل ما يأتي فأنت ظلوم

يا أيها الرجل المعلم غيره

هلا لنفسك كأن ذا التعليم

لاتنه عن خلق وتأتي مثله

عار عليك اذا فعلت عظيم

ابدأ بنفسك وأنهها عن غيها

فاذا انتهت عنه فأنت حكيم

فهناك يقبل ما وعظت ويٌقتدى

بالرأي منك وينفع التعليم

تصف الدواءَ وأنت أولى بالدوا

وتعالج المرضى وأنت سقيم

وكذاك تلقح بالرشاد عقولنا

أبداً وأنت من الرشاد عقيم

ويل الشجيّ من الخليّ فانه

نصب الغواة بشجوه مغموم

وترى الخلي قرير عين لاهياً

وعلى الشجي كأبة وهموم

ويقول مآلك لاتقول مقالتي

ولسان ذا طلق وذا مكضوم

لاتكلمنْ عرض ابن عمك ظالماً

فاذا فعلت فعرضك المكلوم

وحريمه ايضاً حريمك فاحمه

كيلا يباح لديك منه حريم

واذا اقتضضت من ابن عمك كلمة

فكلامه لك ان فعلت كلوم

واذا طلبت الى كريم حاجةً

فلقاؤه يكفيك والتسليم

فاذا راك مسلّماً ذكر الذي

حملته فكأنه محتوم

فارج الكريم وان رأيت جفاءه

فالعتب منه والفعال كريم

وعجبت للدنيا ورغبة أهلها

والرزق فيما بينهم مقسوم