٦٣٤٦.الإمام الصادق عليه السلام : الدُّعاءُ يَرُدُّ القَضاءَ بَعدَما اُبرِمَ إبراما ، فَأَكثِر مِنَ الدُّعاءِ فَإِنَّهُ مِفتاحُ كُلِّ رَحمَةٍ ، ونَجاحُ كُلِّ حاجَةٍ ، ولا يُنالُ ما عِندَ اللّه ِ عز و جل إلّا بِالدُّعاءِ وإنَّهُ لَيسَ بابٌ يُكثَرُ قَرعُهُ ، إلّا يوشِكُ أن يُفتَحَ لِصاحِبِهِ . [٣]

٦٣٤٧.عنه عليه السلام : إنَّ اللّه َ عز و جل لَيَدفَعُ بِالدُّعاءِ الأَمرَ الَّذي عَلِمَهُ أن يُدعى لَهُ فَيَستَجيبُ ، ولَولا ما وُفِّقَ العَبدُ مِن ذلِكَ الدُّعاءِ ، لَأَصابَهُ مِنهُ ما يَجُثُّهُ مِن جَديدِ الأَرضِ . [٤]

٦٣٤٨.عنه عليه السلام : إنَّ الدُّعاءَ يَرُدُّ القَضاءَ وقَد نَزَلَ مِنَ السَّماءِ ، وقَد اُبرِمَ إبراما . [٥]

٦٣٤٩.الكافي عن عمر بن يزيد : سَمِعتُ أبَا الحَسَنِ عليه السلام يَقولُ : إنَّ الدُّعاءَ يَرُدُّ ما قَد قُدِّرَ وما لَم يُقَدَّر . قُلتُ : وما قَد قُدِّرَ عَرَفتُهُ ، فَما لَم يُقَدَّر ؟ قالَ : حَتّى لا يَكونَ . [٦]

٦٣٥٠.الإمام الهادي عليه السلام ـ في قُنوتِهِ ـ: اللّهُمَّ أسعِدنا بِالشُّكرِ ، وَامنَحنَا النَّصرَ ، وأعِذنا مِن سوءِ البَداءِ وَالعاقِبَةِ وَالخَترِ [٧] . [٨]

[١] هكذا جاء مضمرا .[٢] الكافي : ج ٢ ص ٤٦٩ ح ١ ، مكارم الأخلاق : ج ٢ ص ١٢ ح ٢٠٠٦ ، بحار الأنوار : ج ٩ ص ٢٩٥ ح ٣٢ .[٣] الكافي : ج ٢ ص ٤٧٠ ح ٧ عن عبد اللّه بن سنان ، مكارم الأخلاق : ج ٢ ص ٩ ح ١٩٨٦ ، فلاح السائل : ص ٧٦ ح ١٢ .[٤] الكافي : ج ٢ ص ٤٧٠ ح ٩ عن إسحاق بن عمّار ، وسائل الشيعة : ج ٤ ص ١٠٩٣ ح ٧ .[٥] الكافي : ج ٢ ص ٤٦٩ ح ٣ عن بسطام الزيّات ، وسائل الشيعة : ج ٤ ص ١٠٩٣ ح ٣ .[٦] الكافي : ج ٢ ص ٤٦٩ ح ٢ ، الاختصاص : ص ٢١٩ ، عدّة الداعي : ص ١٢ ، وسائل الشيعة : ج ٤ ص ١٠٩٣ ح ٥ .[٧] الخَتْرُ ـ بفتح فسكون ـ : شبه الغدر ، وقيل : هو الخديعة بعينها (تاج العروس : ج ٦ ص ٣٢٩ «ختر») .[٨] بحار الأنوار : ج ٨٥ ص ٢٢٧ نقلاً عن مهج الدعوات : ص ٨٢ وفيه «البدار» بدل «البداء» .