«لَـكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْاْ رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّـتٌ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَـرُ خَــلِدِينَ فِيهَا نُزُلًا مِّنْ عِندِ اللَّهِ وَمَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ لِّلْأَبْرَارِ» . [٢]

«إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِن كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا» . [٣]

«رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِى لِلْاءِيمَـنِ أَنْ ءَامِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَـئامَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّـئاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ» . [٤]

الحديث

٦٥٤١.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّ البِرَّ يَهدي إلَى الجَنَّةِ . [٥]

٦٥٤٢.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ البِرَّ وَالصِّلَةَ لَيُخَفِّفانِ سوءَ الحِسابِ يَومَ القِيامَةِ . [٦]

٦٥٤٣.الإمام الباقر عليه السلام : ألا اُخبِرُكُم بِخَمسِ خِصالٍ هِيَ مِنَ البِرِّ ، وَالبِرُّ يَدعو إلَى الجَنَّةِ ؟ ... إخفاءُ المُصيبَةِ وكِتمانُها ، وَالصَّدَقَةُ تُعطيها بِيَمينِكَ لا تُعلِمُ بِها شِمالَكَ ، وبِرُّ الوالِدَينِ فَإِنَّ بِرَّهُما للّه ِِ رِضا ، وَالإِكثارُ مِن قَولِ : لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلّا بِاللّه ِ العَظيمِ فَإِنَّهُ مِن كُنوزِ الجَنَّةِ ، وَالحُبُّ لِمُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللّه ُ عَلَيهِ وعَلَيهِم أجمَعينَ . [٧]

[١] الإنفطار : ١٣ ، المطفّفين : ٢٢ .[٢] آل عمران : ١٩٨ .[٣] الإنسان : ٥ .[٤] آل عمران : ١٩٣ .[٥] صحيح البخاري : ج ٥ ص ٢٢٦١ ح ٥٧٤٣ ، صحيح مسلم : ج ٤ ص ٢٠١٣ ح ١٠٥ ، سنن أبي داوود : ج ٤ ص٢٩٧ ح ٤٩٨٩ ، سنن الترمذي : ج ٤ ص ٣٤٧ ح ١٩٧١ كلّها عن عبد اللّه بن مسعود ، كنز العمّال : ج ٣ ص٣٤٥ ح ٦٨٥٩ .[٦] تاريخ بغداد : ج ١ ص ٣٨٦ الرقم ٣٥٧ ، تاريخ دمشق : ج ٣٦ ص ٢٤٣ ، البداية والنهاية : ج ١٠ ص ١٨٦ وليس فيه «سوء» وكلّها عن عبد اللّه بن العبّاس ، كنز العمّال : ج ٣ ص ٣٥٧ ح ٦٩١٩ .[٧] المحاسن : ج ١ ص ٧٢ ح ٢٧ عن الحسن البصري ، بحار الأنوار : ج ٨١ ص ٢٠٦ ح ١٥ .