٦٧٦٩.بحار الأنوار عن عدّة من أصحاب رسول اللّه صلى الل لَمّا فَتَحَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله مَكَّةَ وأرسَلَ رُسُلَهُ إلى . . . نَصارى نَجرانَ . . . فَلَمّا أتَتهُم رُسُلُهُ صلى الله عليه و آله فَزِعوا إلى بَيعَتِهِمُ العُظمى ، وكانَ قَد حَضَرَهُم أبو حارِثَةَ اُسقُفُهُمُ الأَوَّلُ . . . وَاستَخرَجَ صَحيفَةَ شَيثٍ الَّتي وَرِثَها مِن أبيهِ آدَمَ عليه السلام ـ فيها ـ . . . لا إلهَ إلّا أنَا الحَيُّ القَيّومُ . . . خَلَقتُ عِبادي لِعِبادَتي وألزَمتُهُم حُجَّتي . ألا إنّي باعِثٌ فيهِم رُسُلي ، ومُنَزِّلٌ عَلَيهِم كُتُبي ، اُبرِمَ ذلِكَ مِن لَدُن أوَّلِ مَذكورٍ مِن بَشَرٍ ، إلى أحمَدَ نَبِيِّي وخاتَمِ رُسُلي ، ذلِكَ الَّذي أجعَلُ عَلَيهِ صَلَواتي ورَحمَتي ، وأسلُكُ في قَلبِهِ بَرَكاتي ، وبِهِ اُكمِلُ أنبِيائي . . . وجَعَلتُ بَرَكاتي وتَطهيري في عَقِبِهِ . [١]

٦٧٧٠.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : جُعِلَ فِيَ النُّبُوَّةُ وَالبَرَكَةُ . [٢]

٦٧٧١.عنه صلى الله عليه و آله : مَن وُلِدَ لَهُ مَولودٌ ذَكَرٌ فَسَمّاهُ مُحَمَّدا حُبّا لي وتَبَرُّكا بِاسمي كانَ هُوَ ومَولودُهُ فِي الجَنَّةِ . [٣]

٦٧٧٢.الإمام عليّ عليه السلام : اللّهُمَّ أعطِ مُحَمَّدا ـ صَلَواتُكَ عَلَيهِ وآلِهِ ـ مِن كُلِّ كَرامَةٍ أفضَلَ تِلكَ الكَرامَةِ . . . حَتّى لا يَكونَ أحَدٌ مِن خَلقِكَ . . . أقرَبَ وَسيلَةً مِن مُحَمَّدٍ ـ صَلَواتُكَ عَلَيهِ وآلِهِ ـ إمامِ الخَيرِ وقائِدِهِ ، وَالدّاعي إلَيهِ ، وَالبَرَكَةِ عَلى جَميعِ العِبادِ وَالبِلادِ ، ورَحمَةٍ لِلعالَمينَ . [٤]

[١] بحار الأنوار : ج ٢٦ ص ٣١٠ ح ٧٧ نقلاً عن كتاب تفضيل الأئمّة على الأنبياء للحسن بن سليمان مرفوعا إلى عدّة من أصحاب رسول اللّه صلى الله عليه و آله منهم جابر بن عبد اللّه وأبو سعيد الخدري وآخرون .[٢] معاني الأخبار : ص ٥٦ ح ٤ ، علل الشرائع : ص ١٣٥ ح ١ كلاهما عن أبي ذرّ ، روضة الواعظين : ص ١٤٤ ، بحار الأنوار : ج ١٥ ص ١١ ح ١٢ .[٣] كنز العمّال : ج ١٦ ص ٤٢٢ ح ٤٥٢٢٣ نقلاً عن الرافعي عن أبي اُمامة .[٤] تهذيب الأحكام : ج ٣ ص ٨٣ ح ٢٣٩ عن عليّ بن عبد اللّه عن أبيه عن جدّه ، الإقبال : ج ١ ص ٣٢٠ كلاهما عن الإمام الحسين عليه السلام ، مصباح المتهجّد : ص ٥٥٧ ح ٦٥١ من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ٩٨ ص ١٢٧ ح ٣ .