دانشنامه ميزان الحكمه - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٧٤
٦٣٣٩.عنه صلى الله عليه و آله : لا يُغني حَذَرٌ مِن قَدَرٍ ، وَالدُّعاءُ يَنفَعُ مِمّا نَزَلَ ومِمّا لَم يَنزِل . [١]
٦٣٤٠.الإمام عليّ عليه السلام : الدُّعاءُ يَرُدُّ القَضاءَ المُبرَمَ ، فَاتَّخِذوهُ عُدَّةً . [٢]
٦٣٤١.عنه عليه السلام ـ في نِهايَةِ كِتابِهِ لِابنِهِ الحَسَنِ عليه الس: أستَودِعُ اللّه َ دينَكَ ودُنياكَ ، وأسأَلُهُ خَيرَ القَضاءِ لَكَ فِي العاجِلَةِ وَالآجِلَةِ ، وَالدُّنيا وَالآخِرَةِ ، وَالسَّلامُ . [٣]
٦٣٤٢.عنه عليه السلام : اللّهُمَّ اصرِف عَنِّي الأَزلَ [٤] وَاللَأواءَ [٥] ، وَالبَلوى وسوءَ القَضاءِ ، وشَماتَةَ الأَعداءِ ، ومَنظَرَ السَّوءِ في نَفسي ومالي . [٦]
٦٣٤٣.الإمام زين العابدين والإمام الباقر عليهماالسلام الدُّعاءُ يَرُدُّ القَضاءَ الَّذي اُبرِمَ إبراما . [٧]
٦٣٤٤.الكافي عن زرارة عن الإمام الباقر عليه السلام ، ق قالَ لي : ألا أدُلُّكَ عَلى شَيءٍ لَم يَستَثنِ فيهِ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ؟ قُلتُ : بَلى . قالَ : الدُّعاءُ يَرُدُّ القَضاءَ وقَد اُبرِمَ إبراما ـ وضَمَّ أصابِعَهُ ـ . [٨]
[١] المستدرك على الصحيحين : ج ١ ص ٦٦٩ ح ١٨١٣ ، المعجم الأوسط : ج ٣ ص ٦٦ ح ٢٤٩٨ ، مسند الشهاب : ج ٢ ص ٤٩ ح ٨٥٩ كلّها عن عائشة ، مسند ابن حنبل : ج ٨ ص ٢٤٢ ح ٢٢١٠٥ ، المعجم الكبير : ج ٢٠ ص١٠٤ ح ٢٠١ كلاهما عن معاذ بن جبل وفيهما «لن ينفع» بدل «لا يغني»، كنز العمّال: ج ١ ص ١٣٣ ح ٦٢٧.[٢] الخصال : ص ٦٢٠ ح ١٠ عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، تحف العقول : ص١١٠ ، بحار الأنوار : ج ١٠ ص ٩٨ .[٣] نهج البلاغة : الكتاب ٣١ ، تحف العقول : ص ٨٨ ، أعلام الدين : ص ٢٨٩ ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ٢٣٣ ؛ شرح نهج البلاغة : ج ١٦ ص ١٢٢ .[٤] الأزْل : الشدَّة والضّيق ، وقد أزَلَ الرجلُ : أي صار في ضيقٍ وجدب (النهاية : ج ١ ص ٤٦ «أزل») .[٥] اللّأواء : الشدّة وضيق المعيشة (النهاية : ج ٤ ص ٢٢١ «لأو») .[٦] الكافي : ج ٢ ص ٥٢٥ ح ١٢ ، بحار الأنوار : ج ٨٦ ص ٢٩١ ح ٥٢ .[٧] الاختصاص : ص ٢٢٨ عن أبي حمزة الثمالي ، مكارم الأخلاق : ج ٢ ص ٢٣٧ ح ٢٥٧١ ، فلاح السائل : ص ٧٦ ح ١٢ عن عليّ بن عقبة .[٨] الكافي : ج ٢ ص ٤٧٠ ح ٦ ، مكارم الأخلاق : ج ٢ ص ٩ ح ١٩٨٦ عن عبد اللّه بن سنان ، عدّة الداعي : ص١٣ .