دانشنامه ميزان الحكمه - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٤
فَتَنقَلِبُواْ خَاسِرِينَ . [١] اى قوم من! به سرزمين مقدّسى كه خداوند براى شما مقرّر داشته است ، در آييد و به عقب ، باز نگرديد كه زيانكار خواهيد شد » . امام صادق عليه السلام ، در تفسير اين آيه مى فرمايد : كَتَبَها لَهُم ثُمَّ مَحاها ، ثُمَّ كَتَبَها لِأَبنائِهِم فَدَخَلوها ، وَ اللّه ُ يَمحو ما يَشاءُ وَ يُثبِتُ وَ عِندَهُ اُمُّ الكِتابِ . [٢] آن را برايشان نوشت ، سپس محو كرد و آن گاه ، آن را براى فرزندانشان نوشت و آنان در آن ، وارد شدند . و خداوند ، آنچه را بخواهد ، محو و يا اثبات مى كند ؛ و اصل كتاب ، نزد اوست . و نيز مى فرمايد : كانَ فى عِلمِهِ أنَّهُم سَيَعصونَ وَ يَتيهونَ أربَعينَ سَنَةً ، ثُمَّ يَدخُلونَها بَعدَ تَحريمِهِ إيّاها عَلَيهِم . [٣] در علم خدا چنين بود كه آنان ، نافرمانى مى كنند و چهل سال ، سرگردان مى شوند و آن گاه و پس از آن كه آن را برايشان حرام كرد ، در آن وارد مى شوند . امام صادق عليه السلام ، در اين دو حديث ، تصريح مى نمايد كه بَدا ، در كتابِ حاوىِ تقديرات بوده است ، نه در علم ذاتى خدا ؛ چرا كه هم تقدير قبلى ، و هم گناه بنى اسرائيل و هم تغيير در تقدير قبلى و اثبات تقدير جديد ، همگى در علم ذاتى و اَزَلى خدا بوده اند . مورد ديگر بَدا ، بَدا در ذبح اسماعيل عليه السلام است . [٤]
[١] مائده : آيه ٢١ .[٢] ر . ك : ص ١١٢ ح ٦٣٩٧ .[٣] ر . ك : ص ١١٢ ح ٦٣٩٨ .[٤] ر . ك : ص ١١٥ (بدا در بُريدن سر اسماعيل) .